NHỮNG BÍ MẬT CỦA TẾT

 

Nguyễn Quang Thiều 

Từ cách đây mấy năm và cho tới bây giờ, có một số người đã đặt vấn đề bỏ ăn Tết truyền thống và dùng tết dương lịch thay vào.

Lý do của họ thật đơn giản. Họ cho rằng Tết truyền thống hiện nay gây ra một số phiền lụy như lãng phí thời gian và vật chất, sinh ra một số thói xấu trong việc biếu xén quà cáp... và làm cho con người mệt mỏi.

Những hiện tượng mà họ đưa ra là đúng. Nhưng hình như họ mắc sai lầm đâu đó trong cách nhìn nhận bản chất của Tết truyền thống của người Việt. Thực chất, những phiền lụy ấy là sinh ra từ thái độ sống của những người lấy Tết như là một lý do để thực hiện những ''kế hoạch'' cá nhân của họ chứ không phải là một sự kiện của văn hóa.

Những sự kiện văn hóa được sinh ra từ đời sống tinh thần của con người và những sự kiện văn hóa ấy quay lại làm nên đời sống tinh thần của con người. Tết chỉ diễn ra trong mấy ngày nhưng lại chứa đựng những giá trị tinh thần bền vững của văn hóa Việt. Tết không phải đơn giản là sự kết thúc một vòng thời gian tính theo năm mà như là một tiếng lay gọi làm cho con người thức tỉnh bao điều. Và tôi nghĩ, Tết chứa đựng trong nó những bí mật làm cho con người sống tốt đẹp hơn.

Bí mật thứ nhất: KHƠI MỞ TÌNH YÊU QUÊ HƯƠNG

CỐ NHÂN

 

Hải quyết định lên đường. Đi lặng lẽ, không báo cho người thân, bạn bè. Nhiều việc lớn trong đời anh cũng từng quyết định nhanh như thế. Mua nhà, chuyển công tác, từ bỏ chức vụ. Những quyết định bất ngờ ấy, cho đến bây giờ ngẫm lại, anh không hề ân hận, nuối tiếc, thậm chí là rất hài lòng. Dường như mỗi lần quyết định một việc hệ trọng, anh chỉ dựa vào trực giác.

Việc lên kế hoạch, tính toán chi li, lựa thời cơ, chọn phương pháp công phu lại thường thất bại đổ vỡ. Đó không phải là may mắn ngẫu nhiên mà có lẽ là số phận của anh. Tất nhiên lần này thì khác. Không có gì hệ trọng, chỉ ngẫu hứng một chuyến đi ngược về quá khứ, một quá khứ xa mờ vừa mới thức dậy.

Hải đứng trước gương, một khuôn mặt đàn ông phong trần với mái tóc chớm bạc đang chăm chú nhìn mình. Bao nhiêu năm tháng rồi nhỉ? Mà năm tháng thì có quan trọng gì. Quan trọng là những gì đã đi qua cuộc đời anh trong thời gian dằng dặc ấy. Quá nhiều. Cái tưởng được lại thành mất, cái tưởng vui lại hóa buồn. Anh đã dửng dưng với tất cả, không mong ước, không chờ đợi gì, coi như sự đời thế là xong. Ở tuổi anh bây giờ bắt đầu cái gì là quá muộn, mà kết thúc thì quá sớm. Bất ngờ anh gặp lại chị, thế là mọi chuyện tưởng như đã an bài bỗng đảo lộn hết cả. Đó là một cuộc hội thảo của khu vực Tây Bắc, khá hoành tráng nhưng mang tính tuyên truyền và phong trào nhiều hơn là khoa học. Anh được mời tham dự với tư cách là một chuyên gia đầu ngành.

TẠI SAO THỊT KHO TÀU NGÀY TẾT MÀ CHỮ “TÀU” KHÔNG CÓ VIẾT HOA ?

 

Khoảng 9,10 năm trước, trong một buổi sinh hoạt với đồng hương để chuẩn bị cho một buổi picnic. Tham dự buổi sinh hoạt đa số là quý đồng hương lớn tuổi. Tôi có đưa ra một câu hỏi là : “Tại sao chúng ta gọi là thịt kho tàu, trong khi đó, món thịt kho này là món ăn thuần túy của người Việt, và cũng là một trong những món ăn truyền thống của chúng ta ?”

Hơn 30 người đều xì xào nhưng không có ai trả lời được. Cuối cùng có một bà thím giơ tay lên và trả lời rất hóm hỉnh. Bà thím đã nói như sau :

“Thịt kho tàu thì miếng thịt phải cắt to, vì vậy khi kho nó nổi lên trong nồi như những chiếc tàu, nên ông bà mình đặt tên là thịt kho tàu.”

Mọi người cười vang thích thú. Tôi bèn hỏi : “Ở đây có ai ở vùng đồng bằng Sông Cửu Long không ?” Nhiều người giơ tay, tôi nói thêm: “Ở miền Tây có sông Cái Tàu Thượng, sông Cái Tàu Hạ, ở Cần Giờ có sông Lòng Tàu. Vậy riêng chữ “tàu” ở đây có nghĩa là gì ?”

Tướng Lưu Á Châu bàn về văn hóa Trung Quốc

 Biên dịch và chú thích: Nguyễn Hải Hoành

Ngày nay Trung Quốc đang tiến những bước dài, đồng thời cũng để lộ ra không ít vấn đề. Tất cả mọi vấn đề đều hướng về chế độ, mà mọi vấn đề về chế độ đều hướng về văn hóa, song tất cả mọi vấn đề văn hóa đều hướng vào tôn giáo. 

Tôn giáo quyết định văn hóa mà văn hóa thì quyết định tính cách dân tộc; tính cách dân tộc lại quyết định số phận dân tộc. 

Xin nêu thí dụ chống tham nhũng. Trừng trị tham nhũng không thể diệt được tận gốc nạn tham nhũng. Có một biện pháp là hoàn thiện chế độ xã hội, mà phương pháp căn bản là bắt tay từ văn hóa. Thí dụ biện pháp “Lương cao nuôi dưỡng sự liêm khiết”. Ở Trung Quốc lương cao chưa chắc đã có thể nuôi dưỡng được sự liêm khiết. Tại sao thế? 

Văn hóa Trung Quốc có màu sắc “văn hóa gia đình” rất nặng. Bất hiếu hữu tam, vô hậu vi đại [Trong 3 điều bất hiếu, điều lớn nhất là không có con nối dõi]. Càng nhiều con cháu càng lắm phúc. Đời cha nhất định phải để dành tiền của cho con cháu. Điều này khác hẳn văn hóa phương Tây. Những kẻ làm cha như chúng ta, lương bổng bản thân có cao đến đâu cũng vẫn muốn để dành cho con, bởi thế người ta vẫn cứ tham. Đây cũng là một nguyên nhân hình thành “văn hóa hối lộ” trong quan trường Trung Quốc.

 Sự hình thành văn hóa Trung Quốc có 3 nhân tố chủ yếu: thứ nhất là hoàn cảnh sinh tồn; thứ hai là tôn giáo; thứ ba là chính sách ngu dân. 

1. Hoàn cảnh sinh tồn

Từ xưa tới nay, số dân trên mảnh đất Trung Quốc này đều nhiều hơn châu Âu. Đàn bà Trung Quốc bị “văn hóa gia đình” biến thành máy đẻ. 

CẦN NHÌN NHẬN VỤ KÍT XÉT NGHIỆM VIRUS SARS -COV-2 LÀ LŨNG ĐOẠN NHÀ NƯỚC

 

MVT. Một Cụ Lão thành Cách mạng, nguyên UVTW Đảng gửi cho tôi bài viết về vụ Việt -Á, của TS. Nguyễn Đức Thành, chắc ý Cụ bảo, chú mày toàn đăng lăng nhăng, đây mới là cốt lõi của vấn đề, rất nghiêm trọng, cần đưa lên cho bàn dân thiên hạ thấy ...

=========

CẦN NHÌN NHẬN VỤ KÍT XÉT NGHIỆM VIRUS SARS -COV-2 LÀ LŨNG ĐOẠN NHÀ NƯỚC

Tác giả: TS. Nguyễn Đức Thành, Giám đốc Trung tâm Nghiên cứu Kinh tế và Chiến lược Việt Nam (VESS).

Dư luận đã rúng động mạnh mẽ và bức xúc dữ dội khi vụ kít xét nghiệm virus SARS-CoV-2 (gọi tắt là kít xét nghiệm COVID-19) bị phanh phui với nhiều tình tiết bất thườngliên quan tới sự can dự của nhiều cơ quan nhà nước và bộ chủ quản. Nhìn vào bản chất và rà soát lại diễn biến của vụ việc, chúng ta có thể thấy toàn bộ câu chuyện này đã được chuẩn bị rất công phu, có mục tiêu chính sách được thiết lập rõ ràng, và được thực hiện qua các công đoạn đầy đủ theo quy trình pháp luật cũng như việc xây dựng tính chính danh qua hệ thống truyền thông chính thống.

Với tính chất quy mô và bài bản như vậy, có thể nói đây là một bằng chứng cho thấy tham nhũng của Việt Nam đã tiến từ giai đoạn tham nhũng hành chính và tham nhũng chính sách sang một giai đoạn mới, có tính chất hoàn toàn khác, là lũng đoạn nhà nước (state capture).

Trước hết cần phải phân biệt rõ tham nhũng thông thường với lũng đoạn nhà nước. Tham nhũng là các hành vi trục lợi của người nắm các chức vụ trong bộ máy hành chính, bộ máy chính quyền, lợi dụng vị trí của mình trong quá trình thực thi luật pháp để trục lợi.

CHUYỆN ÔNG ĐẠO DỪA

 

Nhân lùm xùm vụ TTBL chợt nhớ về ông Đạo Dừa, thân hình có bộ xương khô 27 ký cũng được vc ở Bến Tre nói là ông giảng đạo trong chiếc ghe, trần truồng với tám người đàn bà cũng khoả thân. Vc hài lắm, thường đối với nhân sĩ tôn giáo, chúng nó dùng chiêu liên quan tới tình dục để đánh. Thời này chân tu hiếm hoi, nên ông lãnh đạo tôn giáo nào có phốt mảy may thôi, cũng sẽ bị nắm thóp, ngoan như chó con. Khoan nói tới giác ngộ hay chưa, khoan nói tới thánh thiện hay chưa, chỉ cần là kẻ chân tu thì chắc chắn chẳng lòn cúi bạo tàn bằng bất cứ lý do gì. Đệ tử Như Lai chẳng kính lễ quân vương, môn đồ Gia Tô không bợ đỡ thành trì nào chống lại Tin Mừng; còn ai ngược lại, dù ngồi ghế cao cửu ngũ, cũng chỉ là hạng đạo trưởng bị thịt hoà thượng túi cơm, không đáng một cắc!

Có thể lừa kẻ vô minh lễ bái, nhưng trước thần minh chỉ là giun dế.

Đâu cần biết các ông tu theo pháp nào, pháp đúng hay sai, chỉ cần xem chuyện các ông đã đứng trước bọn cường bạo thế nào, thì hiểu các ông có đang thực thụ tu hành theo điều mình tin tưởng hay không, cũng như xem đó thì biết ông cháu tịnh thất Bồng Lai và ông Đạo Dừa có sợ vc hay không và họ có tu hay không!

Hai Le 

***

Chuyện ông Đạo Dừa

Ông tên Nguyễn Thành Nam, sanh năm 1910, con một ông chánh tổng ở Bến Tre, nhà giàu có tiếng, năm 18 tuổi ông đi du học bảy năm bên Pháp có bằng kỹ sư Canh Nông, nhưng ông không làm việc cho Pháp, ông chống Pháp, ông lấy vợ sanh con rồi ông đi tu, tự chế ra đạo để tu, không nói chuyện và chỉ uống nước dừa. Pháp bắt ông, ông viết giấy nói Pháp vi phạm nhân quyền, lời lẽ khúc triết, nên nhà cầm quyền thực dân Pháp phải thả, họ sợ ông hay sợ mang tiếng đàn áp nhân quyền có trời mà biết.

GIA CÁT KHỔNG MINH Ở TRUNG NAM HẢI

 

Pete Pho

Gần 2000 năm trước, Gia Cát Lượng đã giúp Lưu Bị gây dựng nên cơ đồ Thục Hán, hình thành thế chân vạc Tam quốc, liên minh Thục-Ngô chống Ngụy. Ông được cho là một trong những chiến lược gia vĩ đại và xuất sắc nhất trong thời đại của ông, và được so sánh với một chiến lược gia tài ba khác của Trung Quốc là Tôn Tử.

50 năm trước, Henry Kissinger giúp Richard Nixon bình thiên hạ. Kissinger cũng hơi giống Khổng Minh thời hiện đại của Mỹ. Những đánh giá về Henry Kissinger có sự khác biệt rất lớn. Tuy vậy, nhiều học giả đã xếp Kissinger là Ngoại trưởng Mỹ có tầm ảnh hưởng nhất kể từ năm 1965.

Và hôm nay, một ngôi sao rực sáng trên chính trường Trung Nam Hải. Cũng có thể ví là Gia Cát Khổng Minh thời nay của triều đại họ Tập. Đấy chính là Vương Hỗ Ninh. Vương Hỗ Ninh được coi là vị "quốc sư" đắc lực cho 3 đời các lãnh đạo quốc gia cao (Trung Quốc) Giang Trạch Dân, Hồ Cẩm Đào và Tập Cận Bình và được quốc tế nhìn nhận là "túi khôn cấp cao nhất Trung Nam Hải". Vương Hỗ Ninh là nhà lý luận viết lên cả ba luận thuyết: Thuyết ba đại diện, Quan điểm phát triển khoa học và Giấc mộng Trung Hoa. Ông là một quân sư thân cận nhất của Tập. Báo Mỹ còn gọi Vương là "Kissinger của Trung Quốc", hàm ý không chỉ giúp ông Tập về lý luận, mà còn là nhà thiết kế ra chính sách đối ngoại cho Tập.

Tên của họ Vương là “Hỗ Ninh", nghĩa gốc là thành phố Thượng Hải yên ổn (滬 Hỗ, tên gọi tắt của Thượng Hải, 寧 Ninh trong chữ an ninh). Quê quán sinh trưởng của tổ tiên Vương Hỗ Ninh ở thành phố Lai Châu, tỉnh Sơn Đông, nhưng ông ra đời ở thành phố Thượng Hải, là giáo thụ, thạc sĩ luật pháp học chuyên ngành chính trị quốc tế của Đại học Phục Đán. Chính vì sinh ra ở Thượng Hải, nên bố mẹ ông đã đặt cho cái tên “Hỗ Ninh” đầy chất yêu thương Thượng Hải. Đất Thượng Hải cũng là vườn ươm ra những nhân tài Trung Hoa, nhất là những chính khách, những gian hùng, nhà tư bản đỏ, xã hội đen…Ninh là một trong những tinh hoa của mảnh đất linh thiêng ấy.

BẮT THƯỢNG TƯỚNG LƯU Á CHÂU

 

Peter Pho

Theo Wall Street News, Thượng Tướng Lưu Á Châu, cựu Phó chính ủy Lực lượng Không quân Quân Giải phóng Nhân dân Trung Quốc và cựu Chính ủy Đại học Quốc phòng, đã bị bắt vào ngày 15 tháng 12 năm 2021. Có thông tin cho rằng Thượng Tướng Zhang Youxia, Phó Chủ tịch Quân ủy Trung ương, phụ trách về vụ Lưu Á Châu. Vợ Lưu Á Châu là Lý Tiểu Lâm và con trai họ cũng bị Ủy ban Kiểm tra Kỷ luật Trung ương và Cục An ninh Quân ủy Trung ương bắt đi. Hai ngày sau, vào ngày 17 tháng 12, Lý Tiểu Lâm và con được thả về nhà, trong khi Lưu Á Châu vẫn bị giam giữ.

Lưu Á Châu từng là một nhà văn quân đội nổi tiếng trong quân đội, cũng như với độc giả trong và ngoài nước, bố vợ anh là cựu chủ tịch nước Lý Tiên Niệm, vì vậy vấn đề của Lưu Á Châu phải hết sức nghiêm trọng mới bị bắt. Vậy bản chất vấn đề của Lưu Á Châu là gì? Điều này cho thấy sự nhẫn nại của Tập Cận Bình đối với các ý kiến ​​khác nhau trong đảng đã xuống đến mức thấp mới, hoặc Tập Cận Bình quyết tâm tiêu diệt hoàn toàn tàn dư của phe Giang Trạch Dân?