Trung Quốc trong cái nhìn của một người Việt Nam.

Song Chi.

      Sau nhiều năm dài thi hành một chính sách ngoại giao khôn khéo, chỉ tập trung vào chuyện lo làm giàu cho đất nước và cố gắng xây dựng hình ảnh “trỗi dậy một cách hòa bình không ảnh hưởng gì đến trật tự của thế giới”, có vẻ như 2010 là một năm thất bại của Trung Quốc về mặt ngoại giao khi hàng loạt cách hành xử của Bắc Kinh đã khiến cho thế giới kịp thời nhận ra sự hung hăng, hiếu chiến, chỉ làm theo ý mình của quốc gia này trên phương diện quan hệ quốc tế. Và kể từ bây giờ trở đi, chắc chắn nhiều nước sẽ tỏ ra thận trọng, cảnh giác cao với Bắc Kinh. Có thể nhận thấy điều đó qua sự điều chỉnh trong chính sách ngoại giao hoặc quốc phòng của nước này nước khác, từ Hoa Kỳ, Nhật Bản, Ấn Độ cho tới các nước Đông Nam Á.
    Trong khi đó, từ lâu nay, với vai trò là cường quốc số một, lãnh đạo thế giới, tất nhiên, Hoa Kỳ bị nhiều quốc gia khác “ghét”. Tại một số nước ở Châu Âu hay các nước Hồi giáo ở Trung Đông chẳng hạn, nhiều người dân khi được hỏi đã nói thẳng là họ không thích nước Mỹ, không thích người Mỹ. Các quốc gia Bắc Âu có lẽ cũng chẳng thiện cảm gì nhiều với Mỹ. Ngay ở Na Uy, quốc gia mà tôi đang sống, theo cảm nhận của tôi, nhiều người dân tỏ ra không thích thú gì vai trò lãnh đạo thế giới của Mỹ cũng như chế độ tư bản và sự cạnh tranh khốc liệt trong đời sống xã hội Mỹ, ngược lại, đối với Trung Quốc, phần lớn cũng không hiểu rõ về quốc gia này. Dù có biết về chế độ độc tài và “thành tích” nhân quyền của nhà nước Trung Quốc, điều đó không ngăn cản nhiều người Na Uy ngưỡng mộ Trung Quốc về nhiều thứ: một quốc gia khổng lồ, một nền văn hóa lâu đời, sự phát triển thần kỳ trong hơn 3 thập niên qua …Song rõ ràng là qua câu chuyện này, Trung Quốc đã tự làm “mất điểm” trong mắt nhiều người dân Na Uy.

Nguyên Chủ tịch Quốc hội khuyến nghị đổi mới hệ thống chính trị

Ông Nguyễn Văn An, nguyên Ủy viên Bộ Chính trị, Trưởng ban Tổ chức TƯ, Chủ tịch Quốc hội khóa XI tiếp tục chia sẻ góc nhìn của mình xung quanh việc chuẩn bị cho Đại hội XI. Ông bày tỏ mong muốn Đại hội XI chọn khuynh hướng đổi mới tư duy toàn diện và triệt để cả về kinh tế và chính trị để tạo tiền đề cho đất nước tiếp tục bứt phá mạnh mẽ trong tương lai.

LTS: Đảng Cộng sản Việt Nam có hạnh phúc to lớn mà không dễ chính đảng nào có được: đó là sự tin yêu, đùm bọc, hy sinh, che chở của nhân dân trong những năm tháng đấu tranh giành độc lập.


Trong hòa bình, dựng xây đất nước, có những lúc Đảng phạm những sai lầm, nhưng nhân dân vẫn đi theo Đảng, vẫn chung sức cùng Đảng sửa sai, mà sự nghiệp đổi mới thành công trong gần 25 năm qua là một minh chứng sinh động.

Đối lập chính trị – Động lực cho phát triển

06/12/2010 DailyVNews

Lão đảng viên

   Đảng đã đưa đất nước từ sự độc tài quân chủ của chế độ phong kiến tập trung quyền lực của một ông vua sang chế độ độc tài Đảng trị của một nhóm người gọi là Bộ Chính Trị, nhưng thật sự không có ai là người chịu trách nhiệm trước dân chúng về mọi hiểm họa mà dân tộc phải gánh chịu. Xét về bản chất thì Đảng chỉ làm mỗi việc là thay một xã hội từ sự độc tài này bằng một sự độc tài khác với mức độ độc tài tinh vi hơn, nguy hiểm hơn, lừa phỉnh nhân dân hơn và vô trách nhiệm hơn…

  Xem xét quá trình lịch sử hình thành và phát triển của các hình thái kinh tế xã hội từ khi hình thành xã hội loài người cho tới nay thì việc đấu tranh chuyển hóa từ hình thái kinh tế xã hội này sang hình thái kinh tế xã hội khác lúc nào cũng có sự đấu tranh để phát triển, xã hội sau tiên tiến hơn xã hội trước. Vì vậy động lực của phát triển đó chính là sự đấu tranh. Từ kinh tế hay chính trị đều cần đến sự đấu tranh lẫn nhau để kích thích sự khám phá cái mới, cái tốt đẹp hơn giúp xã hội phát triển lên mức cao hơn. Ngay trong bản thân bất kể một hình thái kinh tế xã hội nào thì để có sự phát triển luôn cần sự cạnh tranh, đấu tranh một cách lành mạnh để không ngừng phát huy những tư duy tiến bộ hơn, những quan điểm phù hợp hơn giúp cho nền kinh tế và xã hội phát triển hơn.

   Trong xã hội cộng sản, Đảng cộng sản với vai trò độc tôn quyền lực của mình đã làm triệt tiêu đi sự đấu tranh trong xã hội. Bằng những thủ đoạn hết sức dã man, họ khủng bố, bắt bớ, đàn áp những tư tưởng đấu tranh trái với tư tưởng cộng sản, họ đưa ra cái “bánh vẽ” về một xã hội tương lai nhằm bịt mắt người dân. Bạo lực cách mạng mà họ áp dụng chính là một hình thức khủng bố hết sức tinh vi nhằm chà đạp mọi giá trị tốt đẹp của đạo đức xã hội. Cái gọi là “Đạo đức cách mạng” chỉ là thứ đạo đức giả che đậy đi sự xấu xa của một xã hội toàn trị độc tài mà nhiều người dân do nhận thức còn hạn chế chưa thể hiểu ra.

    Trong thế giới hiện đại, để xây dựng một xã hội dân sự phát triển thì việc thông tin trong giới lãnh đạo quản lý xã hội, các đường lối chủ trương, chính sách phát triển đất nước của giới cầm quyền cần thiết phải được công khai cho toàn dân được biết (trừ một số thông tin đặc biệt phải bí mật, ảnh hưởng đến an ninh và có nguy cơ xảy ra xung đột quân sự nếu thông tin bị rò rỉ hoặc một số bí mật quốc gia khác) cần thiết phải có sự giám sát chặt chẽ của nhân dân thông qua hệ thống đại biểu dân cử một cách công khai, dân chủ với điều kiện cùng tham gia của các cơ quan nghiên cứu độc lập, các tổ chức phản biện xã hội một cách công khai trên cơ sở khoa học phân tích, đánh giá các yếu tố xã hội một cách minh bạch rõ ràng, cung cấp thông tin chính xác đến người dân để mọi người dân cùng có thể tham gia quản lý xã hội. Để làm điều đó thì không thể không có các tổ chức chính trị đối lập, đó là lực lượng phản biện mạnh mẽ nhất, tiến bộ nhất có thể làm người dân hiểu hơn về xã hội của họ đang sinh sống. Khi có sự đối lập chính trị thì tất yếu sẽ có tự do báo chí, tự do ngôn luận, tự do thân thể và cac quyền tự do khác của con người theo đúng các cam kết quốc tế mà bất cứ xã hội dân chủ nào cũng đều cam kết thực hiện.

    Ở Việt Nam, trên lý thuyết thì không có đối lập chính trị mà do Đảng cộng sản Việt Nam (sau đây gọi là Đảng) độc tài lãnh đạo khiến xã hội của chúng ta suốt mấy chục năm nay rơi vào sự mất dân chủ ngày càng trầm trọng hơn. Nguy hiểm hơn cả đó là Đảng đã đưa đất nước từ sự độc tài quân chủ của chế độ phong kiến tập chung quyền lực (vua là bậc tối thượng và chịu trách nhiệm về sứ mệnh của đất nước) sang chế độ độc tài Đảng trị do một bộ phận nhỏ số người nắm quyền lực (gọi là Bộ Chính Trị, hay ban chấp hành trung ương Đảng) và với cơ chế đó không có ai là người chịu trách nhiệm trước dân chúng về mọi hiểm họa mà dân tộc phải gánh chịu. Xét về bản chất thì Đảng chỉ làm mỗi việc là thay một xã hội từ sự độc tài này bằng một sự độc tài khác với mức độ độc tài tinh vi hơn, nguy hiểm hơn, lừa phỉnh nhân dân hơn mà thôi.

   Tất nhiên trong cơ chế độc tài thì sẽ nảy sinh sự chuyên quyền độc đoán, mất dân chủ, chủ quan duy ý chí và tính bảo thủ, thủ cựu rất sâu sắc. Thể hiện rõ nét nhất của xã hội đó là hiện tượng hình thành các phe nhóm lợi ích, bao bọc nhau của những người được Đảng giao nhiệm vụ quản lý xã hội, nhóm người này bất chấp luật pháp, hành xử theo cơ chế độc tài khiến người dân ngày càng bức xúc. Ngay trong cấp lãnh đạo cao nhất của Đảng, mặc dù hiện tượng phe nhóm triệt hạ nhau nhằm tranh giành quyền lực khá sâu sắc, nhưng trước bàn dân thiên hạ, trước ánh sáng công lý họ luôn tỏ ra là những con người đoàn kết, gắn bó với nhau nhằm che đậy sự mục ruỗng về tư tưởng chính trị, sự tha hóa về bản chất lối sống, sự xuống cấp đạo đức xã hội để chỉ nhằm thu vén lợi ích cho nhóm cầm quyền. Sự phân chia quyền lực cũng được ngấm ngầm thỏa thuận giữa các phe nhóm với nhau vì vậy những người có tri thức, có tài mưu lược, có đức độ, có tâm và tầm lãnh đạo một lòng với quốc gia dân tộc nhưng không vào các phe nhóm lợi ích không được trọng dụng để đóng góp cho nước nhà. Họ thường bị hắt hủi, giao nhiệm vụ không quan trọng thậm chí bị đẩy ra khỏi guồng máy xã hội.

    Sự mất dân chủ biểu hiện rõ nét hơn cả đó là việc Đảng cho ra đời các tổ chức xã hội sặc mùi chính trị từ quốc hội, hội đồng nhân dân, mặt trận tổ quốc, các đoàn thể, hội đoàn, các tổ chức nhân đạo, các cơ quan truyền thông, báo chí, đài phát thanh, đài truyền hình từ trung ương đến địa phương cho đến hệ thống nhà trường đều độc diễn bài tuyên truyền của Đảng. Sự nhồi sọ các em học sinh từ tiểu học cho đến các cấp học cao nhất mỗi một luận điệu và hệ tư tưởng cộng sản cũ rích và cái chủ nghĩa Mác – Lê nin là biểu hiện thiếu nhân tâm, phi nhân bản. Nếu xã hội cộng sản thực sự tiến bộ thì hãy để các em tự nhận thức và đi theo khi trưởng thành, nếu có muốn tuyên truyền chính trị cho các em thì hãy tuyên truyền hai chiều, cái được và cái chưa được của các hình thái kinh tế xã hội khác nhau đang tồn tại. Sự tuyên truyền một chiều làm mất đi ở tuổi trẻ sự sáng tạo phát triển tư duy, sự năng động trong cách nghĩ, cách làm và cách sáng tạo vì thế xã hội ngày nay lớp trẻ hết sức bị động, dễ sa đà vào các thói hư, tật xấu. Chính sự nhận thức một chiều này, khi họ đủ tầm hiểu biết và họ biết nhận thức họ sẽ căm thù chế độ hơn mà thôi. Tại sao một xã hội chủ nghĩa tốt đẹp là thế mà đi ra đường công an giao thông đòi ăn hối lộ, đi xin việc hối lộ quan chức, đi học hối lộ thày cô, đi bệnh viện hối lộ y bác sĩ, ra các cơ quan công quyền ai ai cũng đòi tiền hối lộ, người dân thấp cổ bé họng chỉ còn biết than trời mà thôi.

    Lẽ ra, quốc hội phải đại diện cho tiếng nói của dân nhưng ở Việt Nam quốc hội cũng làm theo sự chỉ đạo của bộ chính trị của Đảng. Quốc hội thực chất không phải là cơ quan quyền lực cao nhất theo hiến pháp qui định mà gần đây nhiều vị nguyên là lãnh đạo Đảng và nhà nước Việt Nam cũng đã thừa nhận, vậy các tổ chức khác phỏng còn ý nghĩa gì? Đến khi nào dân tộc Việt nam mới có được tự do độc lập một cách thực chất, đến khi nào người dân việt nam mới có đầy đủ quyền con người theo đúng nghĩa như bản tuyên ngôn về nhân quyền và dân quyền quốc tế mà Việt Nam cam kết thực hiện? Đó là câu hỏi để ngỏ cho những người đang nắm quyền lãnh đạo đất nước trả lời cho nhân dân.

   Qua đó chúng ta thấy rằng, không ai khác mà chính con người Việt Nam cần phải đấu tranh cho nền dân chủ thực sự của chính mình, sự thụ động, mong chờ một thế lực vô hình nào đó là rất mong manh và không thực tế. Để làm được điều đó thì chỉ có thúc đẩy đối lập chính trị, xây dựng xã hội dân sự, làm lành mạnh hóa hoạt động chính trị, xây dựng luật về Đảng để làm minh bạch hoạt động của các tổ chức chính trị xã hội, đó là sự cần thiết, tất yếu cho một nước Việt Nam hòa bình, độc lập và phát triển phồn vinh.

DÂN CHỦ: Vài chuyện nhỏ chung quanh một vấn đề lớn

22/11/2010


DÂN CHỦ: Vài chuyện nhỏ chung quanh một vấn đề lớn

Hồ Cương Quyết, André Menras, Công dân Việt Nam

   Tôi rất tâm đắc với bài viết của ông Lê Hiếu Đằng đăng trên mạng BVN ngày 15 tháng 11. Phải nói là, ngoại trừ một vài điều tiểu dị, từ lâu tôi đã chia sẻ quan điểm của bài viết.


   Vụ Cù Huy Hà Vũ, đáng buồn thay, chứng tỏ các cơ quan an ninh theo dõi rất kỹ các trang mạng Bauxite Việt Nam và sử dụng những trang mạng để quy chụp nhân danh điều thứ 88 Bộ luật hình sự. Vì thế, trước khi vào đề, tôi xin nói rõ vài điều. Tôi không có ý khiêu khích các thế lực đáng ngại của “lề phải” chính trị - xã hội, song tôi cũng không muốn các vị ấy không biết tôi nhận định ra sao về tình hình Việt Nam như tôi đang trải nghiệm. Nói lên những lo âu của mình, tôi nghĩ đó là một bổn phận. Tôi xin làm điều đó, một cách an nhiên, trong tư thế độc lập về chính trị, tinh thần và tài chính. Tôi không nằm trong một mạng lưới quan hệ nào, cũng không nuôi dưỡng tham vọng gì trong một việc làm chỉ có thể gây ra phiền nhiễu, làm sứt mẻ tình cảm của những nhà lãnh đạo mà riêng tôi rất quý mến, thậm chí có thể nguy hại cho tôi và bạn bè của tôi. Giữ im lặng, tôi có thể giữ được sự đánh giá tốt của giới quan phương, có lẽ cả những tiện nghi vật chất nữa. Nhưng nhìn lại quá khứ, tôi không thể không lên tiếng.

Hãy nhìn thẳng vào sự thật.

Change we need       21/11/2010 lúc 17:12 

  Con người không ai có quyền được chọn cha mẹ, dân tộc, quốc gia. Con người khi sinh ra ai cũng cần sự nuôi dưỡng và giáo dục. Ở một môi trường tốt thì sức khoẻ, đạo đức, trí tuệ phát triển tốt. Ngược lại một môi trường xấu thì thể chất, tinh thần, trí tuệ và đạo đức sẽ suy thoái và cha mẹ, sự giáo dục của nhà trường, hoàn cảnh xã hội, gia tộc, anh em, bạn bè luôn tác động đến nhận thức cũng như tư chất của mỗi con người trong xã hội.

  Trong xã hội phong kiến từ xa xưa cho đến thời Bảo Ðại thì mọi tôn giáo đều tự do truyền dạy và phát triển. Ðồng thời tư tưởng nhà nho lấy “nhân, lễ, nghĩa, trí, tín” làm gốc luôn được vua quan đề cao và truyền dạy. Nhờ vậy ở thời phong kiến thì tinh thần yêu nước, tinh thần xả thân vì nghĩa, tinh thần tôn trọng lẽ phải, tinh thần nhân ái luôn tồn tại và được nhân dân đề cao.

  Chúng ta ai cũng biết rằng chủ nghĩa Marx đã ra đời ở Ðức. Sau đó Lenin đã áp dụng thành công ở nước Nga vào tháng 10/1917. Sự thực chủ nghĩa Marx-Lenin là một tư tưởng ngoại lai đã được những người cộng sản đưa về áp đặt cũng như truyền dạy cho nhân dân Việt Nam chúng ta. Chủ nghĩa Marx-Lenin là một chủ nghĩa tam vô (không gia đình, không nhà nước, không tín ngưỡng) và luôn coi tư hữu là nguồn gốc của bóc lột. Bởi vậy Marx đã viết “muốn phá tư hữu hãy phá thẳng vào gia đình” và luôn coi đấu tranh giai cấp là nguồn lực thúc đẩy phát triển xã hội. Cho nên Ðảng luôn dạy con người ai cũng phải thấm nhuần đảng tính, giai cấp tính. Luôn coi căm thù, đấu tranh, thủ đoạn là tiêu chí của mọi đảng cộng sản và các đảng viên cộng sản. Chủ nghĩa Marx-Lenin nin luôn coi vật chất quyết định tinh thần. Nhưng sự thật chủ nghĩa Marx-Lenin lại rất lo sợ tinh thần cá nhân, tinh thần tự do trỗi dậy và phát triển. Nên Marx đã viết “…Lý luận cũng trở thành lực lượng vật chất khi nó thấm nhuần vào đầu óc mọi người” rõ ràng là một học thuyết ngu xuẩn và lừa dối.

  Sự thật thì nền giáo dục của các đảng cộng sản đi theo chủ nghĩa Marx-Lenin hoàn toàn trái với nhân tính, trái với bản sắc văn hoá “chân, thiện, mỹ” của dân tộc ta.

  Một xã hội mà Ðảng, chính phủ luôn dùng những lời hoa mỹ để ru ngủ, để lừa dối nhân dân. Một đất nước chỉ có hơn 80 triệu dân mà có hơn 700 tờ báo, hàng năm đài phát thanh truyền hình và mọi văn nghệ sĩ đều là người của Ðảng, viết và nói theo Ðảng thì sự tuyên truyền, lừa dối của Ðảng thật là ghê gớm quá.

  Một đất nước mà tham nhũng, ăn hối lộ từ trung ương đến địa phương đến tận xã, làng và ở mọi cấp, mọi ngành thì còn có ai có đạo đức, có nhân cách nữa.
  Một đất nước mà ai nói thật lòng mình, nói thật tình cảnh của đất nước thì bị Ðảng bắt tù và quy cho đủ thứ tội thì làm sao mà có người thật thà được.
  Một đất nước mà các học vị cao quý “giáo sư, tiến sỹ” ai cũng có thể dùng tiền mua được thì làm sao mà giáo dục được con người và có nền giáo dục tiến bộ, phát triển được.
 Một đất nước mà các danh hiệu cao quý “lão thành cách mạng – tiền khởi nghĩa”. Các chế độ đại ngộ “hưu trí, thương binh” cũng bị cán bộ của Ðảng đem ra bán thì tiền của dân, của nước có ai quản lý nổi nữa.

  Một đất nước mà đại biểu quốc hội “Ðại diện cho dân, được dân bầu ra” cũng không giám nói thật lòng mình và không giám nói gì cả. Thì nhân dân là cái gì đối với những kẻ có quyền uy thật sự.
Một đất nước mà các quyền chính đáng của dân bị đảng cướp đoạt hết thì dân còn biết nói với ai.

    Một đất nước mà Ðảng, Nhà nước luôn lừa dối nhân dân, ngành ngành lừa nhau, người người lừa nhau để cướp đoạt, để sống, để tồn tại, để hưởng thụ thì đất nước đó còn có ai là con người ra người nữa.

   Một đất nước mà tình cảm thiêng liêng gia đình, gia tộc cũng bị băng hoại, chối bỏ nên cha con lừa nhau, vợ chồng, anh em gia tộc lừa nhau, giết nhau thì xã hội làm gì còn có tinh thần yêu thương nữa.

Một đất nước mà mọi người coi tham ô, lừa đảo, giết người, trộm cướp, hủ hoá là chuyện thường tình của xã hội và luôn phải nghe hoặc thấy hằng ngày thì cả xã hội còn có ai có liêm sỉ nữa.
Một đất nước mà trộm cướp, giết người, tham ô lừa đảo ở khắp mọi nơi đâu cũng có. Mà những kẻ ăn cướp trắng trợn nhất lại là những kẻ có quyền hành thì đất nước làm sao mà thịnh vượng được.

   Một đất nước mà người công dân bình thường muốn làm người cũng rất khó bởi nếu anh lương thiện thật thà thì bị người đời lợi dụng và chê là không hiểu thời. Còn nếu làm cán bộ mà thật thà, thẳng thắn thì bị Ðảng, những người của đảng giết hoặc đẩy ra khỏi tổ chức. Như vậy thì đất nước còn có ai trung với nước, hiếu với dân nữa.
Ðảng cộng sản hiện nay do tham nhũng lan tràn nên Ðảng luôn kêu gọi đảng viên “phê và tự phê” thì cũng chẳng khác gì câu khẩu hiệu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ văn minh” hoàn toàn dối trá mà thôi. Một đất nước thì cần có cơ chế chính trị đúng đắn để buộc mọi người phải sống và làm việc theo pháp luật. Ðảng trị, độc tài tuyệt đối thì Ðảng cũng không làm việc theo luật pháp và chả có ai làm việc theo pháp luật cả. Ðất nước nào cũng vậy cái đức là gốc, luật pháp là ngọn. Khi cái gốc đã chết thì cái ngọn héo rồi chết là tất yếu.

  Một Ðảng cầm quyền trong 65 năm đã đưa đất nước đến bờ vực thẳm nên đến năm 1986 Ðảng đã phải hoàn toàn từ bỏ chủ nghĩa, lý tưởng, tiêu chí ban đầu của mình để đi vào kinh tế thị trường, thực tế là đi theo chủ nghĩa tư bản. Nhưng Ðảng vẫn luôn hô hào “Chủ nghĩa Marx-Lenin” thì còn gì là hiện thực, còn gì là lẽ phải nữa.
  Ðất nước Việt Nam nếu đạo đức và lòng người bị băng hoại như thời cộng sản ngày nay thì dân tộc ta không thể đánh đuổi được thực dân Pháp.

  Chắc chắn trong 4000 năm lịch sử của dân tộc. Chưa bao giờ đất nước lại suy thoái đạo đức như thời cộng sản. Con người thời nay không có niềm tin, không có đạo đức và chỉ sống vì bản thân mà thôi. Bởi vậy chả có mấy ai nghĩ đến dân đến nước cả. Sự thực Ðảng cộng sản là một đảng ăn cướp sống trên luật pháp và luôn đàn áp nhân dân mà thôi. Ðảng cộng sản phá hoại đất nước dẫn đến kinh tế nghèo đói, nhân dân lạc hậu. Ðồng thời phá hoại cả nhân cách, đạo đức con người nữa.

  Pascal khi luận về con người ông đã viết “Con người vừa là thánh, vừa là thú”. Con người sống trong chủ nghĩa cộng sản thì phần thánh biến mất. Còn phần thú thì trỗi dậy phát triển không ngừng.
Nhưng thật may cho loài người và dân tộc chúng ta bởi con người thì “nhân chi sơ tính bản thiện” và con người có đạo đức tự nhiên.
Nhờ vậy chúng ta có quyền hy vọng xây dựng lại đất nước, xây dựng lại con người sau khi Ðảng cộng sản đổ vỡ.

   Chính Ðảng cộng sản do độc tài toàn trị bất nhân nên đã làm mất lòng quan và mất lòng dân. Cho nên hiện nay đã có hàng vạn đảng viên, hàng nghìn trí thức học giả tâm huyết với dân, với nước đang đấu tranh, phê phán cũng như kêu gọi đảng cải cách triệt để đi vào dân chủ đa nguyên thật sự. Công nhân nay đã đình công, nông dân nay đã biểu tình chống lại đảng tham quyền, tham ô ngày một nhiều. Ðảng cộng sản không thể tồn tại nổi với trào lưu và tinh thần dân chủ đang ngày càng một lớn mạnh hiện nay.

   Một người khôn ngoan thì sống vì lẽ phải, vì nhân dân và luôn biết trước thời đại, biết trước đất nước rồi sẽ đi về đâu. Bởi vậy tôi mong mọi người hãy nhìn thẳng vào sự thật cùng nhau đoàn kết đấu tranh để đưa nước ta đi lên dân chủ giàu mạnh thật sự.

XÂY DỰNG NHÀ SAI PHÉP: CÁN BỘ PHƯỜNG CÓ “TIẾP TAY” ?!

      Hôm trước tôi đến thăm người bạn tại 62 phố Lý Thường Kiệt. Trong câu chuyện trao đổi tôi có kể về chuyện báo chí nêu ở 24 Điện Biên Phủ. Tưởng ông khen Chính quyền, dù việc nhỏ nhưng vẫn không bỏ qua, hóa ra ông còn bực bội kể chuyện đang xẩy ra tại số nhà ông đang ở và việc khiếu kiện của các hộ trong số nhà ông với hộ bà Nguyễn Xuân Huyền đang xây dựng sai phép. Ông bảo: đấy ông xem, chỗ tôi chỉ cách chỗ ông Vũ có khoảng một ki lô mét, cách hồ Hoàn kiếm cũng ngần ấy, là phường trung tâm của Hà Nội mà cách hành xử của hai Phường sao khác nhau quá. Có mấy người hàng xóm ở đây đã hơn 60 năm rồi, nói đất nhà bà Huyền hiện nay là đất ngõ ngôi biệt thự cổ, người ta lấn chiếm dần dần, rồi thế nào lại có sổ đỏ trên gần 50 mét vuông ở dấy. Giờ bà Huyền xây lên, lại xây chiếm luôn phần đất sử dụng chung, không gian chung, gây ảnh hưởng các hộ liền kề. Đơn gửi đi, Phường mời lên họp, bảo hộ ấy xây đúng phép. Dân nghi ngờ, đề nghị cho xem Giấy phép xây dựng và hồ sơ thiết kế, Phường bảo không có trách nhiệm cung cấp. Dân lại bằng cách khác xem được Giấy phép xây dựng và hồ sơ thiết kế của nhà bà Huyền (xem phụ lục). Hóa ra họ xây hoàn toàn sai với giấy phép xây dựng. Giấy phép chỉ cho xây nhà trên hai lô đất 27,5 và 22,1 m2 và 2 lô này cách nhau gần 5 mét. Còn hai lô đất sử dụng chung chủ nhà không được phép xây dựng gì. Thế mà chủ đầu tư đã xây toàn bộ bốn lô đất, tổng cộng 79 m2 và đã đổ sàn tầng 2 lên 85 m2. Rồi ông bạn còn đưa tôi xem một tập hồ sơ, giấy tờ các loại. Đây ông xem, trong Nghị định số 180/2007/NĐ-CP quy định rất rõ trách nhiệm của người dứng đầu cơ quan có thẩm quyền quản lý trật tự xây dựng đô thị và các biện pháp xử lý công trình xây dựng sai phép. Đây nhé. Điều 13, Khoản 1 nghị định này ghi rõ: Lập biên bản ngừng thi công xây dựng, yêu cầu tự phá dỡ phần công trình sai nội dung Giấy phép xây dựng. Khoản 2: Trường hợp chủ đầu tư không ngừng thi công xây dựng, công trình phải bị đình chỉ thi công xây dựng, buộc chủ đầu tư tự phá dỡ phần công trình sai nội dung Giấy phép xây dựng; đồng thời , áp dụng biện pháp quy định tại điểm b khoản 1 Điều 12 Nghị định này ( tức ngừng cung cấp điện, nước và các dịch vụ khác phục vụ cho công trình)( xem phụ lục).

    Gần một tháng rồi, kể từ khi các hộ dân đưa kiến nghị lên Phường, thế mà họ vẫn đang xây đấy, có sao đâu. Mấy hộ dân chúng tôi thấy Phường xử lý kiểu gì mà hộ bà Huyền vẫn ngày càng khẩn trương đúc cột và chuẩn bị đổ sàn tầng 3. Ông xem, trong hồ sơ cấp phép, hai ngôi nhà này có 5 tầng, đứng độc lập với nhau, có cầu thang bên trong nhà. Điều đặc biệt là trong 5 tầng của cả hai ngôi nhà không có một phòng vệ sinh nào!?(xem phụ lục). Nhưng còn đặc biệt hơn là khi thi công chủ đầu tư lại đổ kín sàn không chừa lối nào cho cầu thang. Thử hỏi khi thi công xong, công trình đưa vào sử dụng, chủ nhà phải lên xuống lầu bằng cách nào? Chẳng nhẽ họ lên bằng thang tre? Còn nếu xây cầu thang bên ngoài thì không có phép.

    Ở ngay trung tâm thủ đô mà người ta cấp phép cho xây những ngôi nhà 5 tầng không nhà vệ sinh, chủ đầu tư lại xây những ngôi nhà 5 tầng không có cầu thang lên xuống; còn nhà chức trách lại quản lý như vậy thì ông có tưởng tượng được không? Tôi hỏi ông, lỡ có cháy thì thoát hiểm bằng cách nào? Tôi và ông không rành chuyên môn mà còn thấy được điều ấy, các ông cán bộ quản lý xây dựng sao không thể không thấy?   

    Nói rồi ông bạn hăng hái dẫn tôi lên lầu 2 nhà ông nhìn sang nhà bà Huyền. Một tốp thợ 5, người đang khẩn trương làm khuôn thép để đổ sàn tầng 3. Khoảng không trên lô đất sát nhà ông người ta đang để thép chờ. Nghĩa là người ta chưa đổ sàn chỗ ấy. Nói là thép “chờ” nhưng là người chờ. Và những ngôi nhà xây như vừa nói ở trên cũng là những ngôi nhà “chờ”. Người ta chờ sự tiếp tay, sự buông lỏng quản lý của chính quyền, chờ khi “mua” được nhà chức trách, chờ thời gian thích hợp…họ sẽ xây tiếp, hoàn thiện nốt công trình sai phép của mình.

     Chúng ta hay trách người dân thiếu ý thức, điều này có thể đúng một phần nào, nhưng ý thức của người dân phần lớn lại phụ thuộc vào cách hành xử của người quản lý, ở mọi cấp. Nếu ai sai cũng xử lý đúng quy định, không vị nể, không xí xóa thì mọi người sẽ tuân thủ tốt hơn. Khi người quản lý không nghiêm, còn có thể bị “mua” được thì dân còn vi phạm, trong mọi lĩnh vực.

    Trước khi chia tay, ông đưa tôi tập hồ sơ, đơn từ và hình ảnh nhờ tôi đưa lên mạng cho công chúng biết. Bởi như ông nói, với chính quyền Phường ông hết lòng tin rồi, ông chỉ trông mong vào công luận nữa thôi.

      Khi tôi viết những dòng này ông gọi điện báo tin. Nghe đâu (nói “nghe đâu” vì mấy khi chính quyền trả lời đơn thư của dân) trên Sở xây dựng có xuống lập biên bản hôm trước thì ngay tối hôm đó họ đã đổ sàn tầng 3 và hiện họ vẫn đang xây tiếp lên cao…trước sự “bất lực” của chính quyền.

Việt Minh

Có làm theo tư tưởng, đạo đức Hồ Chí Minh không?

Nguyễn Trọng Vĩnh

Tư tưởng Hồ Chí Minh trước hết là "Không có gì quý hơn độc lập, tự do". Thực tế thì hiện tại "độc lập không hoàn toàn", vì trong đất nước ta hiện có không ít tô giới của nước ngoài: Trên rừng thì có những nơi bị bán (cho thuê dài hạn), vị trí chiến lược thì bị chiếm đóng, ở đồng bằng thì có những công viên vui chơi giải trí do nước ngoài làm chủ, ở biển thì có khu ăn chơi, đánh bạc và những dải trồng đất cây sinh thái... Những tô giới đó người dân Việt Nam tuy là chủ đất nước nhưng không được tự do đặt chân đến. Trên biển thì quần đảo bị chiếm đoạt, lãnh hải và vùng đặc quyền kinh tế bị xâm phạm, ngư dân Việt Nam không được tự do đánh bắt hải sản. Vậy, tư tưởng “Không có gì quý hơn độc lập tự do” của Hồ Chí Minh chưa được thực hiện như Người mong muốn nếu không nói là đang bị vi phạm.

Tư tưởng Hồ Chí Minh là: "Độc lập dân tộc gắn với chủ nghĩa xã hội". Nhưng trong thực tế thì không thấy gì gọi là mầm mống sơ khai của chủ nghĩa xã hội, văn kiện Đảng thì luôn nói đến "định hướng xã hội chủ nghĩa" nhưng không thấy "định hướng" biểu hiện như thế nào, mà chỉ thấy doanh nghiệp tư bản nước ngoài, doanh nghiệp tư bản bản xứ, xí nghiệp liên doanh... phát triển mạnh.

Có một số "tập đoàn" và Công ty Nhà nước thì có cái lỗ vốn lớn, những cái khác thì đóng góp cho ngân sách không đáng là bao, lấy gì làm "chủ đạo"? Hơn nữa, trong một số tập đoàn có cổ phần rất lớn của một số vị có chức quyền, chứ đâu phải hoàn toàn của Nhà nước. Nói thẳng ra là đất nước ta đương phát triển chủ nghĩa tư bản, đâu còn chế độ xã hội chủ nghĩa như tên nước và mong muốn của Bác Hồ.

Tư tưởng Hồ Chí Minh là "đại đoàn kết dân tộc". Nòng cốt của đại đoàn kết là khối lớn công, nông, trí thức, lực lượng chủ yếu trong cách mạng, trong kháng chiến, kiến quốc. Hiện nay khu vực nông thôn, nông dân là khu vực vẫn nghèo vì ít được đầu tư, một bộ phận nông dân còn bị thu hồi ruộng đất để làm giàu cho những nhà kinh doanh địa ốc; công nhân thì trừ ở một số ngành như dầu khí, điện lực, ngân hàng... có lương cao, còn nói chung lương thấp, không có nhà ở (nếu có loại nhà cho người thu nhập thấp như nghe nói thì cũng hai trăm triệu một căn hộ, công nhân lương thấp từ dưới một triệu đến ba triệu, ăn tiêu còn eo hẹp, bao giờ có được hai trăm triệu để mua nhà?); công nhân ở các xí nghiệp của người nước ngoài bị bóc lột, bắt làm nhiều giờ, đối xử tàn tệ... cũng không được tự do đình công để đòi quyền lợi. Học phí, viện phí ngày càng tăng cao cũng lại chính là đánh vào công nhân, nông dân. Vậy thì làm sao tập hợp được họ trong khối "đại đoàn kết"! Đối với trí thức cũng vậy. Họ không được coi trọng (trừ việc tôn vinh Tiến sĩ Ngô Bảo Châu vừa rồi). Nhiều vấn đề quan trọng của đất nước, hàng ngàn trí thức góp ý kiến, phân tích rất khoa học, có tình có lý, đều bị bỏ ngoài tai, họ không được tự do phát biểu chính kiến, không được phản biện công khai. Như thế thì làm sao đoàn kết được trí thức? Nói thật, nói thẳng ra là "hiện tình, đại đoàn kết chỉ có danh mà không có thực".

Tư tưởng Hồ Chí Minh là "Dân làm chủ, cán bộ, chính quyền là công bộc của dân, dân có quyền tự do dân chủ", thể hiện trong Hiến pháp: "Nhân dân sử dụng quyền lực, Nhà nước thông qua Quốc hội và Hội đồng nhân dân là những cơ quan đại diện cho ý chí và nguyện vọng của nhân dân, do nhân dân bầu ra và chịu trách nhiệm trước nhân dân". "Đại biểu Quốc hội bị cử tri hoặc Quốc hội bãi nhiệm và đại biểu Hội đồng nhân dân bị cử tri hoặc Hội đồng nhân dân bãi nhiệm khi đại biểu đó không còn xứng đáng với sự tín nhiệm của nhân dân". "Các cơ quan Nhà nước, cán bộ, viên chức Nhà nước phải tôn trọng nhân dân, tận tụy phục vụ nhân dân, liên hệ chặt chẽ với nhân dân, lắng nghe ý kiến và chịu sự giám sát của nhân dân...". Văn kiện Đảng cũng từng ghi: "Dân biết, dân bàn, dân kiểm tra" và "Mở rộng dân chủ cơ sở". Thực tế thì dân đâu có được làm chủ, đâu được tự do phát biểu ý kiến, trí thức thì bị cấm phản biện công khai, dân bị oan khuất kêu cũng ít khi được giải quyết, người tâm huyết tố cáo sai phạm thì bị trừng trị, kẻ bị tố cáo thì được huân chương và được thăng chức, báo đăng bài của vị khai quốc công thần Đại tướng Võ Nguyên Giáp thì Tổng biên tập bị mất chức, phóng viên đưa tin về vụ bê bối PMU 18 do người điều tra cung cấp thì bị tù, vụ Chủ tịch tỉnh Nguyễn Trường Tô giao cấu với gái vị thành niên và vụ Tập đoàn Vinashin tự tung tự tác gây thiệt hại 86.000 tỷ vừa được công bố thì liền sau đó báo chí được chỉ thị thôi đưa tin và bình luận. Việc khai thác bauxite Tây Nguyên đã cam kết từ trước với nước ngoài, dân đâu có biết, khi dân biết phản đối quyết liệt thì bị bỏ ngoài tai; việc mở rộng thủ đô, xóa sổ hẳn một tỉnh chỉ thấy Hội đồng nhân dân thành phố Hà Nội biểu quyết tán thành trước khi Quốc hội bàn và quyết định, dân đâu được bàn; việc phá Hội trường Ba Đình, di tích lịch sử quan trọng có một không hai của cả nước, Đại tướng Võ Nguyên Giáp phản đối, lão thành cách mạng, đông đảo cựu chiến binh và nhân dân phản đối, vẫn cứ chi tiền tỷ thuê phá vội cho bằng được, rồi để đất không gần ba năm nay! Đảng viên (cũng là dân) không được tự do ứng cử vào các cơ quan dân cử; quyền dân chủ tối thiểu của dân là ở bầu Hội đồng nhân dân quận, huyện, phường để thay mặt mình kiến nghị, giám sát, chất vấn, phê bình cơ quan hành chính, cũng sắp bị tước đoạt nốt! Rõ ràng là không tôn trọng quyền làm chủ, quyền dân chủ của dân như tư tưởng Hồ Chí Minh.

Lẽ đời là dân chủ, trong sạch, công minh thì được lòng người, đoàn kết được rộng rãi, được dân ủng hộ. Tham nhũng, cấm đoán, chuyên quyền thì mất lòng tin và chỉ chuốc lấy sự bất bình và phản kháng thôi.

Tư tưởng Hồ Chí Minh rộng lớn mênh mông và trên mọi lĩnh vực. Ở đây chỉ dám nêu lên một số nét để đối chiếu với hiện thực xem trong "Học tập tư tưởng Hồ Chí Minh" có thấy điều gì thể hiện được tư tưởng của Người không? Quả thật chỉ thấy tình hình như các phần trên đây đã viết.

Còn học tập đạo đức Hồ Chí Minh thì sao?

Đạo đức Hồ Chí Minh vô cùng trong sáng, cao đẹp, thể hiện trên mọi mặt. Dưới đây tôi chỉ dám mạo phạm nêu gọn Đạo đức Hồ Chí Minh là: chí nhân, chí nghĩa, chí dũng, chí tín, chí khiêm (chí – hết mức, tột bậc) và cần, kiệm, liêm, chính, chí công, vô tư. Phát động "học tập đạo đức Hồ Chí Minh", nhưng không có vị đạo cao đức trọng nào đứng ra diễn giảng đạo đức Hồ Chí Minh để dạy cho mọi người, báo chí cũng chỉ nêu được phần nào. Những người có chức quyền là người rất cần học thì nói chung không học, cán bộ, nhân viên, dân ai thích thì giở báo ra mà tự học, ai không học cũng chẳng sao. Trên TV thỉnh thoảng cũng thấy một vài cán bộ bình thường, giáo viên, học sinh, thanh niên, một bác nông dân... lên báo cáo điển hình thu hoạch qua học tập đạo đức Hồ Chí Minh. Không thấy vị Chủ tịch hoặc cán bộ cao cấp nào lên TV báo cáo điển hình rằng: "Trước đây tôi trót nhận hối lộ, hoặc bán đất trái phép thu lợi, hoặc báo cáo dối thành tích để được cấp trên khen thưởng, đề bạt, hoặc trót mua bằng cấp giả, hoặc trót ăn chặn tiền cứu trợ của dân gặp thiên tai... nay học tập đạo đức Hồ Chí Minh tôi tỉnh ngộ ra, thấy sai trái, xấu hổ, tôi xin sửa chữa, tu dưỡng để trở thành cán bộ tốt, trong sạch".

Trong giới lãnh đạo, nắm quyền các cấp không thấy mấy ai hội đủ những đức tính như: thương người, yêu dân (nhân), ăn ở có trước có sau, nghĩa hiệp, vị tha (nghĩa), dám công khai đấu tranh bảo vệ quyền lợi của Tổ quốc, chống lấn át, dám đấu tranh bảo vệ lẽ phải, dám nói thẳng nói thật (dũng), giữ lời hứa, nói tốt làm tốt, nói hay làm hay, không nói một đằng làm một nẻo (tín), khiêm tốn, giản dị, không khoe khoang, hách dịch, tự cao, tự đại (khiêm) theo đạo đức Bác Hồ.

Tham nhũng, lãng phí không ngăn chặn được, vẫn diễn biến tinh vi phức tạp; mua quan bán chức vẫn diễn ra; những vụ án chứng cứ đã rõ ràng, nhưng vì liên quan dây mơ rễ má nên kéo dài; tội tham ô thì chỉ bị xử tội đánh bạc; người làm lợi cho Nhà nước, lo cải thiện cho công nhân, tự mình không mưu lợi riêng thì bị bỏ tù; người tố cáo tham nhũng, lộng quyền thì bị trù dập, trị tội, kẻ bị tố cáo có bằng chứng hẳn hoi lại vô can...

Vậy là, cuộc phát động học tập Đạo đức Hồ Chí Minh hầu như không mấy hiệu quả, hình thức nhiều hơn thực chất.

N. T. V.

HC Mạng Bauxite Việt Nam biên tập

Tác giả, nhà cách mạng lão thành, gửi trực tiếp cho BVN.

Làm người yêu nước chân chính như Fidel Castro đâu khó?

09/09/2010 Kami.

Theo: Kami posts


” … Khi trả lời câu hỏi ” Liệu hệ thống kinh tế của Cuba có còn đáng để xuất cảng ra nước ngoài hay không?” thì cựu Chủ tịch Fidel Castro đã không ngần ngại tuyên bố thẳng thắn với phóng viên Jeffrey Goldberg rằng : “Mô hình Cuba không còn hoạt động được nữa”.


- Xem thêm: Chuyện của những du học sinh Việt nam tại Cuba


***


Thật sự tôi không tin vào mắt mình nữa khi tôi đọc bản tin trên trang VOA news với tựa đề “”Cựu Chủ tịch Cuba tuyên bố mô hình Cuba không còn hoạt động được nữa ” hôm nay (09/9/2010). Đây là bản tin ngắn trên trang web site của Đài tiếng nói Hoa kỳ (VOA) cho biết, phóng viên Jeffrey Goldberg của Tạp chí The Atlantic trong một cuộc phỏng vấn với cựu Chủ tịch Fidel Castro đã cho biết, trong một bữa ăn trưa sau một cuộc thảo luận kéo dài 3 giờ đồng hồ về vấn đề Iran và Trung Đông. Khi trả lời câu hỏi “ Liệu hệ thống kinh tế của Cuba có còn đáng để xuất cảng ra nước ngoài hay không?” thì cựu Chủ tịch Fidel Castro đã không ngần ngại tuyên bố thẳng thắn với phóng viên Jeffrey Goldberg rằng : “Mô hình Cuba không còn hoạt động được nữa”.


Ngoài ra, bản tin còn cho biết thêm rằng tuy nhiên ông Fidel Castro không giải thích thêm và phía Chính phủ Cuba hiện chưa đưa ra lời bình luận nào về bài viết của ông Goldberg. Đồng thời theo bà Julia Sweig, một chuyên gia về Cuba tại Hội đồng các Quan hệ Đối ngoại, người có mặt tại cuộc gặp gỡ nói là bình luận của ông Fidel Castro có vẻ như một sự thừa nhận là theo “mô hình Cuba”, nhà nước đóng một vai trò quá lớn trong đời sống kinh tế của đảo quốc này không thể còn hoạt động được nữa.


Đường phố thủ đô La Havana giờ cao điểm
Ngược dòng lịch sử cách mạng XHCN đi theo học thuyết Marx -Lenin khoảng 20 năm trước đây, với sự sụp đổ của toàn bộ hệ thống XHCN, vốn từng có một thời oanh liệt, đã từng là đối thủ đáng sợ và là mối đe dọa của hệ thống các nước dân chủ đứng đầu là Hoa kỳ. Điều kỳ lạ là sự sụp đổ của tất cả các nước XHCN ở Đông Âu với người anh cả là Liên xô, hầu như không chịu ảnh hưởng nhiều từ những tác động bên ngoài của các thế lực phản động quốc tế, mà hầu như là do sự suy sụp dẫn tới tự sụp đổ, bởi một cơ chế và mô hình kinh tế chính trị không phù hợp quy luật khách quan, không đáp ứng nổi nhu cầu tối thiểu của đời sống xã hội và cuộc sống của nhân dân, đó là hậu quả của nền kinh tế chỉ huy tập trung quan liêu bao cấp, nên kinh tế đặc trưng của CNXH theo học thuyết Marx – Lenin.


Tuy nhiêntrong cơn hỗn loạn ấy, còn 4 quốc gia thành viên phe XHCN còn sống sót đó là Trung quốc, Việt nam, Bắc Triều tiên và Cu ba vẫn tồn tại đến giờ phút này. Trong số 4 nước trên duy chỉ có Cu ba và Bắc Triều tiên (xin không nói tới BTT vì là chế độ độc tài loại điên khùng)vẫn cố bám lấy học thuyết Marx – Lênin với nguyên tắc cơ bản là kinh tế tập thể, chống bóc lột và sở hữu công cộng đối với tất cả tư liệu sản xuất. Hai quốc gia này, họ theo đuổi hệ tư tưởng CNXH chính thống, đó là hệ thống tư tưởng duy nhất có quyền tự gọi mình là “chủ nghĩa xã hội”. Đó là quan điểm lập trường Marxist-Leninist-Stalinist-Maoist … liên quan đến chủ nghĩa xã hội, tuyệt nhiên không chấp nhận bất cứ vai trò loại nào đó của thị trường mà theo họ là sản phẩm xấu xa của CNTB. Không những thế, Cu ba đã từng lên tiếng công kích Việt nam và Trung quốc khi hai quốc gia này tự đổi mới (quay lại với cái cũ), đi theo con đường kinh tế TBCN, chấp nhận bóc lột và sở hữu tư nhân trong hầu hết các lĩnh vực là bè lũ thiếu kiên định và phản bội Chủ nghĩa Marx – Lê nin.

Người Cuba sôi động và cởi mở


Việc bảo thủ của những nhà lãnh đạo hai nước Bắc Triều tiên và Cu ba trong hai thập kỷ qua đã dẫn đến tình trạng đất nước tiêu điều, dân chúng đói khát, thiếu thốn và nghèo khổ như Việt nam những năm trước đổi mới 1986. Với việc từ bỏ kinh tế XHCN của Trung quốc và Việt nam đã mang lại cho đất nước và con người những cải thiện đáng kể, gặp hái được những thành quả kinh tế đáng khâm phục. Đặc biệt là điều đó đã nâng vị thế của đất nước mình lên cao trong quan hệ quốc tế.


Trong hai nước Việt nam và Trung quốc cũng có sự khác biệt đáng kể về việc điều hành kinh tế. Trung quốc có tiến bộ phi thường về kinh tế, tháng 7/2010 đã chiếm vị tí nền kih tế lớn thứ 2 trên thế giới từ tay người Nhật. Nguyên nhân chính được cho là chính quyền Trung quốc đã khuyến khích và ủng hộ kinh tế tư nhân ở mức cao nhất có thể có. Ngược lại với khối kinh tế nhà nước họ giảm thiểu tới mức thấp nhất có thể, bằng chứng mới nhất là với kinh tế nhà nước sắp tới Trung quốc có kế hoach thuê lãnh đạo người nước ngoài cho các tập đoàn kinh tế chủ lực của nhà nước để tăng hiệu quả kinh tế.


Với tuyên bố mạnh mẽ của cựu Chủ tịch Cu ba Fidel Castro khi cho rằng mô hình kinh tế của Cu ba không thể hoạt động được nữa, với những người cộng sản “giả cầy” ở Việt nam là một điều đau xót về mặt thực tiễn đối với những người bấy lâu nay vẫn dùng cái chiêu bài CNXH theo học thuyết Marx – Lenin mà Bác Hồ đã chọn cho dân tộc là đúng đắn, để lòe bịp nhân dân lao khổ, ít có điều kiện tiếp cân với các thông tin trung thực.


Việc bày tỏ của Chủ tịch Fidel Castro xin đừng coi đó là lời thú nhận sự thất bại và phá sản của quốc gia cuối cùng còn cố bám giữ Chủ nghĩa xã hội theo học thuyết Marx -Lê nin, xin hãy coi đó là cũng hiệu lệnh cho công cuộc đổi mới của đất nước Cu ba tươi đẹp, một thời trước cách mạng 1959 đã từng mệnh danh là hòn ngọc của vùng biển Caribian. Hy vọng, với sự thay đổi về quan điểm của người lãnh đạo đứng đầu đất nước này sẽ đưa nhân dân Cu ba tiến lên với một cuộc sống thoát khỏi đói nghèo và nhanh chóng hòa vào dòng chảy của xã hội loài người tiến bộ, văn minh.


Tôi có ấn tượng tốt với nhân dân Cu ba nói chung và cựu Chủ tịch Fidel Castro nói riêng, đặc biệt là câu nói nổi tiếng trong những năm kháng chiến chống Mỹ, đó là ” Với Việt nam, nhân dân Cu ba sẵn sàng hy sinh tất cả, kể cả máu của mình”. Tuy nhiên bay giờ cũng vẫn không đồng tình, ủng hộ với cái tư tưởng bảo thủ và tham quyền cố vị của Chủ tịch Fidel, cái mà vốn là đặc trưng cố hữu của những người cộng sản.


Hãy biết thương đồng loại và người dân của đất nước mình, giá như không có trận ốm thập tử nhất sinh vài năm vừa qua, dẫn đến việc Chủ tịch Fidel phải nhường vai trò lãnh đạo cho người em trai Raul Castro thì Chủ tịch Fidel không có thời gian nghiên cứu các tài liệu lý luận, các tin tức thời sự để cho vốn kiến thức cũ rích mà nhân loại đã vứt bỏ vào sọt rác để đi đến một quyết định đúng đắn như hôm nay. Điều buồn cười nhất là đối với những lãnh đạo cộng sản ở quốc gia nào cũng thế, khi họ được nghỉ ngơi, có điều kiện tham khảo, tìm hiểu kiến thức và tin tức bỗng họ hóa thân thành những con người hoàn toàn khác không ngu ngốc như so với lúc họ đương chức, đương quyền(?!)


Thiết nghĩ đây cũng là bài học cho các nhà lãnh đạo vốn ít học nhưng thừa sự dốt nát, nhưng bù lại lại có rất nhiều bằng cấp các loại ở Việt nam. Xin các đồng chí hãy bắt đầu nhớ lịa và làm đúng khẩu hiệu nổi tiếng của Lê nin “Học, học nữa, học mãi …” để bổ xung kiến thức cho minh để phụng sự đất nước tốt hơn. Hãy xóa bỏ ngay các khoảng ngăn cách, các bức tường lửa và cho tự do báo chí để người dân có thể tìm đến những thông tin họ muốn biết để nâng cao dân trí xã hội, chứ xin đừng để tình trạng quan trí của Đại biểu Quốc hội , đại biểu của nhan dân mà đến bây giờ còn chưa biết search google là gì?


Đời con người ta ai mà không có lúc lầm lạc, vấp ngã. Ngày xưa Vua chúa còn có lúc nhầm nữa huống chi là Bác Hồ. Vào thời điểm khi cách mạng XHCN trên toàn cầu đang ở thế thượng phong thì Bác Hồ nhầm khi chọn CNXH cho đất nước và dân tộc Việt nam là chuyện đương nhiên, vì Bác chỉ là con người bình thường như mọi người chúng ta, có hơn là hơn ở chỗ nằm trong lăng mà thôi. Nhưng ngày nay, thời và thế đã khác, Chủ nghĩa cộng sản mà núp dưới cái từ Chủ nghĩa xã hội một thời từng là ước mơ của bao thế hệ con người đã bị lật tẩy, nó đã bị phơi bày những cái tàn ác, xấu xa và đã bị loài người lên án và đưa vào danh sách tội ác chống nhân loại.


Với Chủ nghĩa cộng sản là chuyên chính và áp bức, cái chủ nghĩa quái dị ấy đã tước đoạt mọi quyền tự do của con người, hơn nữa đẩy con người vào đói khổ, nghèo nàn và lạc hậu. Chủ nghĩa xã hội ấy bây giờ chỉ còn là cái dĩ vãng, người ta nhớ đến vào những ngày giỗ mà thôi. Điều đơn giản như vậy mà ai ai từ người già đến trẻ con trên trái đất này cũng biết. Vậy mà hôm nay ở Việt nam còn có những kẻ ảo tưởng và lừa mọi người rằng kiên định với cái đang nằm trong sọt rác để bảo vệ quyền lãnh đạo đất nước, để thỏa mãn cơn thèm khát quyền lực của một vài cá nhân bọn họ lại là vì nhân dân.(?!)


Xin các đồng chí lãnh đạo đảng cộng sản Việt nam, các đảng viên cộng sản và toàn thể nhân dân hãy dũng cảm như cựu Chủ tịch Cu ba Fidel và hãy nhắc lại câu khẩu hiệu bất tử một thời của Fidel Castro mà mỗi người cộng sản đều ghi nhớ “Tổ quốc hay là chết!”. Cái đó đồng nhĩa với sự quyết tâm vứt bỏ cái CNXH “giả cầy” mà Bác Hồ đã chót chọn nhầm. Sai thì phải sửa, người biết sai mà sửa cho đúng là người đáng kính trọng cho dù họ là cộng sản hay không cộng sản.


Tuy lời thú nhận của cựu Chủ tịch Fidel Castro là quá muộn màng, khi mà sau hơn năm 50 năm ông ta mới chợt hiểu ra, xong muộn còn hơn không, xin hãy nghĩ rằng đó là sự ngộ nhận của một lãnh tụ gọi là vĩ đại về một chủ thuyết có vẻ hào nhoáng bên ngoài dễ đánh lừa mọi người trong quá khứ. Chắc chắn suy nghĩ & lời phát biểu này của Fidel Castro là đúng đắn, sẽ được đông đảo người dân Cu ba đồng tình và ủng hộ nhiệt thành.


Chỉ đơn giản như thế, nhân dân sẽ biết ơn và gọi các đồng chí bằng cái câu trìu mến như họ đã từng dành cho Nguyễn Ái Quốc, Lê Hồng Phong, Nguyễn văn Trỗi, Trần Huỳnh Duy Thức, Phạm Thanh Nghiên … và nhiều người khác nữa, đó là câu “Những người yêu nước chân chính”


Ngày 10/9 /2010






Nỗi buồn tướng Vịnh


09/09/2010
Hà Văn Thịnh

Tôi là người viết nhiều. Vậy mà, sau khi nghe, đọc những điều ông Thứ trưởng Bộ Quốc phòng Nguyễn Chí Vịnh nói “với Trung Quốc” ngày 25.8, ngòi bút của tôi bỗng như bị khô mực, ý tưởng bỗng trở nên rối loạn. Tôi hoang mang khi không thể phân định được những lẽ đúng sai mà tướng Vịnh đã nói, đã ám chỉ. Vì đã có rất nhiều bài bình luận về chuyện này, nên tôi không đi vào chi tiết, chỉ lạm bàn dưới dạng tản văn…


1. Cái nguyên tắc “ba không” mà tướng Vịnh đưa ra đã lạc hậu và xưa cũ lắm rồi. Chính trị, ngoại giao thì cũng chỉ là “cuộc đời lớn” của chính con người – hình đồng dạng của sự ứng xử trong đời. Cay đắng nhất của kiếp người là mỗi chúng ta có rất nhiều “bạn”, nhưng lúc gian khó, tuyệt vọng, tất cả các dạng thức “bạn” đó đều bỏ chạy.


Đừng trách người mà hãy tự trách mình: Bắt cá nhiều tay như thế thì chẳng khác gì câu thành ngữ của phương Tây – một con chim trong tay hơn rất nhiều con trên cây. Làm bạn với tất cả mọi quốc gia cũng chẳng khác gì nói tôi yêu tất cả loài người – bao gồm cả tội phạm ma túy, trộm cướp, găng-tơ, những kẻ giết người…

Cách nói đó cũng là “mô hình” chung của mệnh đề rất quen tai: một số đồng chí chưa tốt, một số con sâu. Nó phản ánh cái nửa vời, cái đoản kiến của tư duy, cái lập lờ của tình cảm (chân thành), cái bối rối của phương pháp tiếp cận, cái dại dột cũ mòn trước một thế giới đang được rạch ròi hóa, cụ thể hóa.


Chưa bao giờ đất nước Việt Nam cần một đồng minh chiến lược như lúc này. Đừng tự hào vì “tài năng” đi giữa Liên Xô – Trung Quốc để mưu lợi một cách cơ hội nữa. Vì dẫu có thành công trong một giai đoạn nào đó thì về lâu dài, chẳng ai tin anh. Đã không tin thì không thể có hợp tác chân thành, không thể có sự hết mình với tư cách là đồng minh.


Trong cuốn sách Biểu tượng thất truyền, Dan Brown có cho biết rằng thuở xa xưa, những người thợ điêu khắc đã “sửa chữa” sai lầm của mình khi tạc tượng (đá nứt nẻ, mẻ, sứt) bằng cách nấu sáp nóng chảy để xóa mờ các dấu vết chắp vá, hàn kết. Vì vậy, một pho tượng có giá trị là pho tượng được khẳng định rằng nó “không có sáp” (sine sera) – và, đó là nguồn gốc của chữ “chân thành” trong tiếng Anh (sincerely). Như vậy, nếu không có chân thành, nếu quan hệ ngoại giao mà khi nào cũng ngập tràn sáp, ngập tràn sự nửa vời của son phấn thì cái kết cục tất yếu sẽ là sự tan chảy dưới ánh nắng mặt trời nghiệt ngã của chân lý. Mà chân lý là cụ thể: Không thể chân thành với tất cả mọi hạng người, nhưng nhất thiết phải có sự chân thành trong quan hệ đồng minh chiến lược theo nguyên tắc ràng buộc của các lợi ích chiến lược, đó là con đường sống còn khi tình thế hiểm nguy, phức tạp trở thành mối đe dọa lừng lững trên đầu mình. Làm gì bảo vệ được lợi ích chiến lược nếu bấy giờ mình là kẻ thân cô, thế cô vì cứ muốn ôm chân cả kẻ thù và bạn hữu? Bài học từ Hoàng Sa năm 1974, từ chiến tranh biên giới năm 1979, từ Trường Sa năm 1988…, chẳng lẽ chưa đủ thuyết phục về cái cách tìm sai “bạn” đồng minh chiến lược hay sao? Hãy giở Hiệp ước hữu nghị Việt – Xô, 3.11.1978 ra sẽ thấy Liên Xô đã cam kết thế nào và đã rất “lấy làm tiếc” khi Trung Quốc tấn công Việt Nam ra sao.


2. Tướng Vịnh tuyên bố với phóng viên mạng Hoàn cầu của Trung Quốc rằng “về phần Việt Nam, chúng tôi sẽ không bao giờ trở thành đồng minh quân sự của Mỹ”(!)?


Có lẽ, tướng Vịnh chưa bao giờ đọc lịch sử để biết các chính khách phương Tây ăn nói ra sao? Ví dụ, khi phê phán Chính phủ Pháp vong ân bội nghĩa về chuyện Mỹ cứu nước Pháp khỏi phát xít Đức năm 1945 mà quay ra phê phán Mỹ quyết liệt trong chuyện tấn công Iraq, TT Bush nói: “Người Pháp là dân tộc không thích nghĩ về quá khứ” (tức là ăn cháo đái bát!). Hoặc, để đe dọa Liên Xô, trong diễn văn nhậm chức năm 1981, R. Reagan nói rằng “và, các kẻ thù tiềm tàng của nước Mỹ cần phải biết rằng chúng ta sẽ tăng cường sức mạnh vì chúng ta biết rõ đó là cách tốt nhất để khỏi phải đem sức mạnh đó ra dùng”…


Cụm từ “không bao giờ” là cụm từ hầu như không có trong tự điển ngoại giao, bởi vì nó không đúng, nó vô lý và nó… dại khờ, nói trắng ra là ngu xuẩn. Không có cái gì được hạn định bởi không bao giờ! Đó là chân lý của muôn đời vì sự biến thiên của nhận thức, sự không tưởng có thật đã được lịch sử chứng minh rất nhiều lần. Tại sao lại không thể nói là “trong một tương lai xác định (có thể nhìn thấy được), Việt Nam chưa có ý định liên minh quân sự với bất kỳ nước nào”? Nói như tướng Vịnh chẳng khác gì ném vào mặt Ngoại trưởng Mỹ một cái gì đó thật đau lòng, bởi chỉ cách đó mấy ngày, chính bà Ngoại trưởng Mỹ đã khẳng định vai trò của Mỹ trong việc giải quyết các tranh chấp ở Biển Đông, và người Trung Hoa đã tức tối vô cùng. Họ tức tối có nghĩa là Việt Nam đã giành điểm tối đa. Vì sao lại không hiểu cái lẽ tối thiểu thông thường đó?


3. Không thể hòa giải với Trung Quốc chừng nào họ không thật tâm giải quyết cái lưỡi bò, vấn đề Hoàng Sa và Trường Sa. Mọi sự níu kéo chỉ là vô ích.


Xin hỏi tướng Vịnh là nếu nhà hàng xóm lấn chiếm đất đai của ông, đánh đập vợ con ông thì ông có hữu nghị với họ không, khi họ không trả lại phần đất lấn chiếm, khi họ cứ tiếp tục đánh đập, hãm hại những người thân thiết (ngư dân Việt Nam)? Chắc chắn là không. Đừng có ảo tưởng tin vào lòng tốt của bá quyền đại Hán. Một trong những đại Hán có thể “nói chuyện” được nhất là tướng Lưu Á Châu đã nói thẳng ra rằng “Mục đích duy nhất của quyền lực là thay đổi để có quyền lực lớn hơn nữa” (Viet Studies).


Làm sao tướng Vịnh có thể nói “sự phát triển của Trung Quốc, trong đó có quốc phòng (Tân Hoa xã dịch là phát triển quân sự), Việt Nam ủng hộ và vui mừng”? Thứ nhất, nếu Tân Hoa xã dịch sai thì ông phải đính chính cho công luận biết. Thứ hai, chẳng có nước nào lại vui mừng khi nước láng giềng tăng cường sức mạnh quân sự trừ phi giữa hai nước đã có hiệp ước liên minh quân sự. Thứ ba, những điều tướng Vịnh nói chỉ diễn ra mấy ngày sau khi Trung Quốc thăm dò dầu khí cách bờ biển Quảng Ngãi có 90 hải lý – trắng trợn chà đạp chủ quyền, an ninh của Việt Nam, nên không thể chấp nhận được. Vui mừng cái nỗi gì khi chúng nó ba bề bốn bên toa rập, bao vây và ép Việt Nam như ép mía trên mọi lĩnh vực? Không thể nhân nhượng, không thể đan tay vào nhau (bó tay) hoặc cúi mình khúm núm đưa cả hai tay ra vồ lấy một tay của người ta được nữa (cứ nhìn ảnh sẽ thấy).


Đôi khi tôi chợt nghĩ hoang mang rằng phải chăng rất nhiều người đang sợ sự phát triển của lòng yêu nước? Họ sợ vì cho rằng một khi lòng yêu nước được dâng lên vô bờ bến sẽ trở thành những đợt sóng có sức mạnh phi thường cuốn trôi đi tất cả mọi rác rưởi của sự ngu tối, đớn hèn, tham lam, thiển cận? Ước gì điều tôi nghĩ bị sai.


Cách đây mấy năm, con gái tôi đi học quân sự về nói: “Ba ơi, các thầy nói “thằng Clinton”, “thằng Bush”; trong khi ba dặn không được nói như thế, làm sao hở ba”? Tôi không thể trả lời. Cách đây ít ngày, con trai tôi đi học quân sự về, kể: “Các thầy nói các em chuẩn bị tinh thần chứ rất có thể Tàu nó sẽ đánh mình”. Lời kể đó là liều doping cần thiết để cho tôi viết những dòng này. Ít nhất, tôi tin, không ít sĩ quan Quân đội nhân dân Việt Nam anh hùng đã ý thức được mối nguy hiểm cận kề. Tại sao tướng Vịnh lại không hiểu?


Cách đây hàng chục năm, tôi đã thuộc nằm lòng bài thơ Tố Hữu viết về Đại tướng Nguyễn Chí Thanh. Trong đó có bốn câu thật hay, tôi xin đọc lại cho tướng Vịnh nghe: Tưởng lại đưa anh ra chiến trường/ Đường về vó ngựa thẳng dây cương/ Ngày mai ai biết chiều nay phải/ Vĩnh biệt anh nằm dưới bóng dương. Đại tướng Nguyễn Chí Thanh không bao giờ lầm tưởng. Là người lính, ông luôn thẳng dây cương trước mọi kẻ thù chứ chẳng bao giờ bó gối, đan tay. Chắc ông sẽ không tin “Ngày mai ai biết chiều nay phải vĩnh biệt” những can trường, sự hy sinh và lòng dũng cảm vô bờ của người lính trước những đe dọa, chà đạp thô bạo của kẻ thù? Bởi đó quả là nỗi buồn xa xót đến tận cùng trong mọi trái tim Việt đang nhức nhối, đớn đau…


Huế, 5.9.2010


HVT

Phải làm gì để người dân hưởng ứng những lời tuyên bố đầy tâm huyết của lãnh đạo đất nước?

23/08/2010

Nông dân Bình Dương


“Theo đánh giá của BVN có lẽ ông Triết thuộc loại ít tai tiếng trong hàng ngũ lãnh đạo hiện nay, là một người còn mang được nét chất phác trong những lời phát biểu đôi khi nghe như quá thật thà, nhưng cũng là người đã ra tận đảo Bạch Long Vĩ trong những ngày cuối tháng Ba đầu tháng Tư vừa qua khi có tin đồn rộ lên rằng Trung Quốc đang lăm le chiếm thêm đảo Bạch Long vĩ thân yêu của Tổ quốc, để lên tiếng khẳng định một cách kiên quyết: “Đối với biên giới, lãnh hải, chúng ta luôn muốn hòa bình hữu nghị giữa hai dân tộc, giữa các dân tộc có biên giới với chúng ta, đó là mong muốn của nhân dân. Có hòa bình, hữu nghị thì nhân dân mới có cuộc sống ổn định, đó là thiện chí của cả dân tộc VN suốt hàng ngàn năm đấu tranh dựng nước và giữ nước. Làm việc này trên cơ sở thương lượng, trao đổi, vận động, thuyết phục. Không để bất cứ ai xâm lấn bờ cõi của mình, biển đảo của mình. Khẳng định đây là chủ trương đúng đắn, quyết tâm không gì lay chuyển được của Đảng, Nhà nước. Chúng ta không tham của ai, nhưng một tấc đất quê hương chúng ta cũng không nhân nhượng”. Hãy thử xem đã có ai hay chỉ duy nhất ông Triết trong hàng ngũ lãnh đạo tối cao nói lên những lời dõng dạc đúng lúc như vậy? Và lại nói trước khi Ngoại trưởng Hillary Clinton phát biểu tại Hội nghị Ngoại trưởng ASEAN về quan điểm của Hoa Kỳ đối với Biển Đông đến ba tháng!

Một vài cảm nghĩ nhân ngày Lễ Độc lập

16/08/2010
Quang Lâm

   Ngày 2-9-1945 tại quảng trường Ba đình lịch sử ở Hà Nội, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đọc bản Tuyên ngôn Độc lập, khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa *), xóa bỏ ách thống trị của thực dân và nền quân chủ chuyên chế, lập nên chế dộ cộng hòa dân chủ - một bước ngoặt trọng đại trong lịch sử của dân tộc Việt Nam ta.


   Mở đầu bản Tuyên ngôn, chủ tịch HCM đã trích dẫn chân lý sáng ngời từ bản Tuyên ngôn Độc lập 1776 của Mỹ và Tuyên ngôn Dân quyền 1791 của Pháp như sau:


   “Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng. Tạo hóa cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được; trong những quyền ấy, có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc.”

Đại Vệ chí dị  (2)


Người Buôn gió. Jul 29, '10 12:39 AM

for everyone

Lại nói về Vệ Cường Vương ở kinh đô đang tiếp đón sứ thần ngoại giao Tề Quốc. Nghe tin trấn Bắc có biến lo lắm. Lúc bãi triều gọi quan coi phong thủy lại trách.
- Trẫm duy chỉ có một thế tử, bảo nhà ngươi chọn đất lành phong cho thái tử, thuận lợi cho việc tiến thân sau này. Vậy mà giờ xứ đó công sai giết người trắng trợn. Như thế chả phải ảnh hưởng đến uy danh thái tử với triều đình lắm ư. Hóa ra đất ấy lại là đất độc. Có phải ngươi thông đồng với ai định hại thế tử chăng ?
Quan phong thủy nghe thấy Vệ Vương trách tội, rối rít thanh minh.
- Đại Vương anh minh vạn tuế, xin tha tội, tha tội. Thần chọn đất đúng theo sách, quyết không thể sai đuợc. Xin đại vương cho thần được lý giải.
Vệ Cường Vương đang rối bời, nghe thế đành gật đầu chấp nhận để biết rõ xem sao. Quan phong thủy nói.
- Tổ tiên nhà Sản xưa kia lập nghiệp, mệnh đều chỉ rõ phải dựa vào phương Bắc. Phải từ hướng Bắc đi xuống phía Nam mới thành ngiệp lớn. Lúc thuở hàn vi rời khỏi quê hương, tiên đế hiểu rõ mệnh ấy, không dám đi ngược lên phía Bắc mà người phải thuận theo mệnh xuôi xuống phương Nam rời khỏi đất nước. Sau mấy chục năm bôn ba, khi về cố quốc, chả phải người đã chọn từ hướng Bắc mà vào đến quê hương đó sao. Phía Bắc cũng là đất thiên tử nhà Tề ngự trị, hào quang chói lọi, dựa vào ánh sáng nhà Tề từ phương Bắc mà triều nhà Sản này tưởng đã dứt mạch cách đây 20 năm lại được hưng khí tiếp vận mà tồn tại đến bây giờ. Thần chọn đất ấy, lại có chữ Bắc cho thế tử làm đất lập nghiệp. Vừa đúng quy luật nhà Sản ta, lại vừa ưng ý Tề Bá Vương hiểu lòng thế tử mà nâng đỡ. Đâu có gì không đúng, dám xin đại vương minh xét.

Vệ Cường Vương ngẫm lời quan phong thủy, thấy cũng có lý, nhưng còn băn khoăn mới vặn hỏi.
- Đất tốt, đúng mệnh nhưng sao có chuyện tày trời kia. Giữa ban ngày ban mặt, công sai giết người như thế. Sao gọi là tốt đẹp đươc.
Quan phong thủy tâu

- Chuyện này xin vời quan tuyên huấn.
Vệ Cường Vương cho gọi đại thần Tôn Dưa

Tôn Dưa mặt trơ, trán bóng, mắt thường hay lim dim, trên da mặt không có một cọng râu, ai trông nhầm cũng tưởng là quan thái giám. Nhưng kỳ thực Tôn Dưa uyên thâm kinh sử,40 tuổi đỗ tiến sĩ, sức học trong nước không ai bì kịp. Đồn rằng năm phụ thân Tôn Dưa mất, có người ăn mày đi qua vào xin nuớc uống thấy Tôn Dưa còn nhỏ tuổi mặt mũi sáng sủa khôi ngô lễ phép bưng nước ra mời. Người ăn mày đó vốn là thầy địa lý giả dạng đi tìm huyệt quý cho nhà Lê, thấy Dưa cha mất sớm mới thương tình bảo Dưa mang hài cốt thân phụ mà táng lên dãy núi hình con đại bàng vươn ra biển. Mộ táng đúng chỗ gáy địa bàng. Sau này Dưa phất lên nhanh vùn vụt đến mức kỳ lạ mà thiên hạ không ai biết vì sao.

Dưa bước vào triều, chắp tay xá một cái ngắn mà không làm lễ vái lạy. Phong thái ung dung, tủm tỉm cười hỏi

- Phải chăng đại vương cho gọi thần về việc thế tử ở trấn Bắc.


Vệ Vương hỏi
- Chuyện này có can hệ gì đến thế tử không ?


Tôn Dưa
- Nhất định là không.


Vệ Vương
- Chuyện như thế sao lại là không ?
Tôn Dưa
- Chân mệnh vốn là vậy
Vệ Vương nài nỉ
- Đại thần nói rõ cho bản vương nghe.
Tôn Dưa khoan thai đi lại cạnh ngai vàng, miệng nói từ tốn như giảng bài ở tuyên huấn giám năm nào.


- Nước Vệ thời nhà Sản ta, xem kỹ có vị quân vương nào lên ngôi mà không bước qua máu người dân oan khuất đâu. Này xem từ thời tiên đế lên ngôi đã phải lôi bà địa chủ từng có công với nước ra chặt đầu trước thiên hạ. Ý răn rằng đến có công còn dám giết huống chi là dân đen. Bởi uy lớn như thế mà dân khiếp sợ không dám ho he gì, triều đình yên ổn mấy chục năm. Khi đại vương lên ngôi cũng không làm khác như thế, chuyện này đại vương biết thần không cần kể lại. Nay trấn Bắc có chuyện như vậy, đúng là điềm thế tử sẽ lên ngôi. Chuyện không có gì mà ngạc nhiên cả.
Vệ Vương hỏi.
- Chuyện này có làm tinh thần thế tử sa sút không ?
Tôn Dưa lắc đầu tâu

- Thần nghe chuyện lúc có biến, thế tử đang ăn nhậu ở nhà hàng gần đó biết tin, nét mặt không hề biến sắc. Vẫn ung dung gắp thịt bò tươi nướng tươi rói đỏ au chấm mù tạt bỏ vào mồm khen ngon. Thiên hạ mấy người có được sự điềm tĩnh như vậy, phải là đấng quân vương tương lai cầm lái nước đại Vệ này mới được thiên phú cái bản lĩnh đó. Ung dung, điềm tĩnh gặp việc mà không rối, giữ đuợc cốt cách thản nhiên, thế tử đúng là kỳ tài mà tuổi trẻ trong nước Vệ này không ai tu dưỡng đuợc đến mức ấy. Chúng dân nó gấp thì người cai trị phải khoan. Lấy cái nhàn hạ bên chiếu rượu mà đối với những kẻ chạy bộ đẩy quan tài hàng dặm gấp gáp ,sục sôi. Xin mừng cho đại vương có được thế tử đã hiểu được thấu đạo làm vua quan nước Vệ.

Vệ Cường Vương nghe đến đâu mặt dãn ra đến đấy, vuốt mái tóc bóng mượt, mồm lại uốn tròn vo, hất cái cằm cho đầu được ngẩng cao phán.

- Vời các đại thần đến bàn chuyện giữ vững ổn định chính trị, an ninh trật tự.

NHÀ...BẢO SINH

Nguyễn Quang Lập

    Cách đây sáu bảy năm chi đó, một hôm Nguyễn Huy Thiệp mời mình đến nhà ăn cơm, nói ông đến đi, hôm nay có một nhân vật hay lắm. Mình đến, thấy một ông nho nhỏ thâm thấp đen đen ngồi nói chuyện tay bo với đám văn tài khét tiếng ba miền đầy tự tin không một chút kiêng dè, biết ngay đó là người mà Thiệp nói hay lắm.

    Thiệp giao du thật lắm quái nhân, mỗi ông một nết hay, tài thật không ai lẫn với ai, ông này chắc cũng thế. Thiệp chìa tay giới thiệu với mình, nói ông này là Bảo Sinh bạn tôi, chỉ nói vâỵ thôi không nói gì thêm. Nhưng chỉ hơn mười phút sau mình biết ngay Bảo Sinh là nhà thơ Folklore trứ danh, Thiệp đã từng có bài khen, suốt buổi nhậu hôm đó chỉ ngồi nghe Bảo Sinh đọc thơ cười lăn cười lóc.
    Văn nghệ có cái hay, phàm đã thích nhau thì chỉ cần gặp một lần đã coi như quen nhau từ vạn kiếp. Mấy hôm sau Bảo Sinh đến nhà mình chơi, tặng mình bốn năm tập thơ, đọc sướng rêm. Một đời thơ người ta chỉ mong có vài câu thơ đóng đinh vào trí nhớ người đời là mừng lắm rồi, ông này có đến vài chục câu, thậm chí vài trăm câu, phục lăn.

Hòa hợp hòa giải và bài học lịch sử 145 năm trước: Ngày toàn thắng của quân đội miền Bắc nước Mỹ trong cuộc chiến tranh Nam Bắc

Hồ Thế Y 

Sau khi bài “35 năm quá dài” của nhà văn Dạ Ngân đưa lên mạng Bauxite Việt Nam (28/4/2010), vài người bạn thấy trong lời bình có nhắc đến cách đối xử của quân đội miền Bắc thắng trận với quân đội miền Nam bại trận trong nội chiến Mỹ, gọi điện đến người viết đề nghị nói rõ chuyện này. Để cho ngắn gọn, tôi xin trích dịch một đoạn trong đề mục “American Civil War” (Nội chiến Mỹ) trong Wikipedia (Lạ một cái, Wikipedia bản tiếng Việt đề mục này đã bỏ hết phần tương ứng, không hiểu vì sao? Hay nó cũng là một sản phẩm “lề phải”, nên phải “lờ lớ lơ”, vì phần này có những chi tiết rất “nhạy cảm”, cụ thể là rất chạnh lòng người Việt (cả hai phía trong cuộc chiến Bắc – Nam) – Hoàng Hưng.

Hà Nội đã cưỡi trên lưng hổ

02/08/2010 VnDailyNews

Bùi Quang Vơm

Phải nói rằng, cú đòn “Đa phương hóa Biển Đông” của Hà Nội đã đánh gục chủ nghĩa bành trướng trên biển Đông của Trung quốc. Cú đòn đánh trực diện, một cú đấm “direct” vào mặt “Thiên triều”.

Mặc dù biết từng bước đi trước đây của một “equipe” trong chính quyền Hà Nội, nhiều lần cố gắng làm điều này, nhưng với bản tính ngạo mạn nước lớn, với thói quen tư duy theo một lô gic thiên triều, hoặc là quá tự tin vào khả năng kiểm soát bằng nhiều thủ đoạn “truyền thống” khác, Trung quốc không tin Hà Nội có thể dám cả gan hành động như vậy.

Con đường hoạn lộ của Thái tử họ Nông

05/08/2010 VnDailyNews

Sự kiện ông Nông Quốc Tuấn, con trai Tổng bí thư Nông Đức Mạnh, được bầu làm Bí thư Tỉnh ủy Bắc Giang vào ngày 3 tháng 8 năm 2010 có nhiều điều nổi cộm:

1: Ông Nông Quốc Tuấn được Bộ Chính trị “giới thiệu” để đảm nhiệm trách nhiệm Bí thư Tỉnh ủy Bắc Giang. Sự giới thiệu này được thể hiện bằng việc ông Trần Lưu Hải, Phó Ban Tổ chức Trung ương đích thân thông báo tại hội nghị Ban chấp hành đảng bộ tỉnh Bắc Giang (vietnamnet). Trên thực tế, việc ông Nông Quốc Tuấn ngồi vào ghế Bí thư Tỉnh ủy Bắc Giang là quyết định của Bộ chính trị.

Sự bất hiếu ngọt ngào

Tác giả: NGUYỄN QUANG THIỀU

Có một sự thật là: tình thương yêu và hy sinh vô bờ của người mẹ cho những đứa con từ khi có loài người đến nay chẳng hề thay đổi, nhưng lòng hiếu thảo của những đứa con đối với mẹ mình càng ngày càng trở thành một nguy cơ trầm trọng.

Hai bộ phim hành động Mỹ nổi tiếng mà tôi xem đi xem lại nhiều lần là Godfather và American Gangster. Và trong cả hai bộ phim đầy cảnh bắn giết này có một câu chuyện luôn luôn làm tôi thực sự xúc động. Đó là tình yêu của hai ông trùm Mafia Mỹ đối với người mẹ của mình. Lòng hiếu thảo là một chiếc thước đo đạo đức có giá trị nhất. Đó cũng là phần nhân tính cuối cùng của con người mà nếu đánh mất thì con người không còn gì để nói nữa. Có lẽ vì ý nghĩa ấy mà những nhà làm phim Hollywood đã cố níu giữ lại cho xã hội một niềm tin cuối cùng về nhân tính con người. Bởi phần nhân tính này với nhiều yếu tố là phần nhân tính khó bị suy đồi nhất.