Họ đã phạm tội gì khi hát bằng tình yêu tổ quốc mình?*

Nhạc sỹ Tuấn Khanh

gửi cho BBC từ TP HCM

Một ngày sau phiên xử án hai nhạc sĩ Việt Khang và Trần Vũ Anh Bình ở Sài Gòn, tôi gọi điện cho một anh bạn nhà văn và hỏi đùa “Nghe án tù cho nghệ sĩ chưa? Sợ không?”.

Tôi nghe bên kia đầu dây bật lên một tiếng cười sảng khoái, một giọng cười miền Nam an nhiên.

Việt Khang và Trần Vũ Anh Bình cũng đã an nhiên nhận những mức án rất nhiều năm cho các bài hát của họ, những bài hát hoàn toàn phản ánh hiện thực đời Việt Nam hơn là thù địch, chống phá gì đó như lời của những vị quan tòa không rõ mặt đã nêu trong buổi sáng ngày 30-10-2012.

Những bài hát đã vụt nổi tiếng bất ngờ ngay sau tiếng búa tòa, vượt quá tầm kiểm soát của những người căm ghét nó, hoặc đang giả vờ căm ghét nó.

Đây không phải là lần đầu tiên giới nghệ sĩ Việt Nam chứng kiến những án tù cho đồng nghiệp của mình.

Từ những năm xa xôi của thế kỷ 20, người ta đã chứng kiến án tù cho Hoàng Hưng, Phan Đan, Đặng Đình Hưng… những lưu đầy của Phùng Quán, Văn Cao… Sau năm 1975, đã lần lượt có các án tù cho Doãn Quốc Sỹ, Duyên Anh, Nhã Ca, Dương Nghiễm Mậu…

Nhưng rất lâu rồi, chuyện bắt tội một nghệ sĩ với quyền tự do sáng tác của họ đã là chuyện xa xưa, tưởng chừng như đã chỉ còn trong những ngày tháng mông muội nào đó.

Nhạc sỹ Tuấn Khanh

Lao tù không phải là chuyện lạ

Cứu gái ế, cả làng góp tiền tân trang giếng cổ

"Làng gái ế" ở xã Nam Sơn, huyện Đô Lương (Nghệ An) đã thở phào sau khi chiếc giếng cổ rêu phong đổ nát được tu bổ vì người làng tin rằng đã cứu được lớp gái làng khỏi họa ế chồng. Cả làng đã bảo nhau góp tiền xây tường bao rào sắt, trồng cây lát gạch trong khuôn viên giếng. Quả là khốn khổ chỉ vì lời phán của một "thầy" địa lý vô danh.
 

Giếng vỡ, gái cũng tồn kho

Nằm ngay cổng làng Trung Thịnh, chiếc giếng cổ đã gần trăm tuổi “trơ gan cùng tuế nguyệt”. Ngày xưa, giếng là nơi tụ họp của dân làng, cứ sáng sớm và chiều tối mọi người lại nườm nượp rủ nhau đi lấy nước giếng về dùng, giếng làng trở thành “trung tâm văn hóa” của cả làng. Cụ Lê Tiến Lào, năm nay hơn 80 tuổi, một cao niên trong làng cho biết: “Giếng này đã có từ lâu đời, là biểu tượng về lao động và trí tuệ của các bậc tiền bối. Trước đây, có rất nhiều người ở các làng lân cận cũng đến lấy nước nhưng nước trong giếng không bao giờ cạn. Nguồn nước rất trong mát, đặc biệt dùng nước này nấu chè xanh thì thơm và ngon hơn lấy nước ở bất kỳ nơi nào. Người ở xa cũng nhất định phải sang gánh nước ở đây về nấu nướng, đàn bà con gái ai cũng muốn lấy nước giếng về tắm gội để có làn da hồng hào và mái tóc bóng mượt.”

Theo lời các cao niên kể lại thì ngoài giếng này, còn có hai cái giếng khác ở làng bên cũng được đào cùng một thời gian, nhưng giếng làng Trung Kính được đào đầu tiên và có nước trong nhất, ngon nhất. Theo thời gian, giếng làng ngày càng thưa bóng người qua lại do mỗi gia đình đều lần lượt đào giếng riêng để dùng cho tiện lợi. Xung quanh, cỏ mọc um tùm che khuất cả thành giếng rêu phong đổ nát, ngoài ở nơi khác tới đôi khi không thể phát hiện đằng sau lớp cỏ dại là chiếc giếng một thời được “sủng ái”. Từ ngày giếng bị “thất sủng”, người làng cho rằng cuộc sống của mình thường xuyên gặp bất trắc. Họ đều là những người dân chịu khó làm ăn nhưng không hiểu sao vẫn bị cái đói cái nghèo đeo bám từ năm này qua năm khác.

Giếng cổ làng Trung Thịnh.

Cùng với sự bủa vây của cái nghèo là hàng loạt tai ương đổ xuống. Trai tráng trong làng liên tục bị nạn: Người thì ngã lầu, người thì ngã trên cây xuống, người thì xe tông…Điều đáng nói là những thanh niên bị “sao quả tạ chiếu mạng” này đều rất tuấn tú tài giỏi. Gái làng không đến nỗi bị hạn mất mạng nhưng lại “ế sưng ế xỉa”, nhiêu cô xinh đẹp nết na vô cùng nhưng không sao lấy nổi một tấm chồng.

XIN HỎI ANH LÀ AI?

SAO BẮT TÔI? SAO ĐÁNH TÔI?

Bài Thứ Nhất – 01-03-2012.

Ca sĩ & Nhạc sĩ Việt Khang (hình của website Tuổi Trẻ Yêu Nước)

Trong thời gian gần đây, chắc mọi nguời trong chúng ta đều biết hoặc nghe tin ca nhạc sĩ Việt Khang (ở Việt Nam), sau khi sáng tác và trình bầy hai bản nhạc “Việt Nam Tôi Đâu?” và “Anh Là Ai?” và hát bản nhạc “Giấc Mơ Giã Từ Vũ Khí” của Nhật Ngân, anh đã bị công an bắt tù vào ngày 23/12/2011 tại Mỹ Tho và giam tại trại tù Phan Đăng Lưu, Saìgòn.

Tại hải ngoại, sau khi nghe tin anh bị bắt, làn sóng phản đối Việt cộng vi phạm nhân quyền, bắt và giam giữ người dân vô tội, không bản án, không xét xử . . . đã nổi lên mãnh liệt.

Lại nhầm cờ Trung Quốc 6 sao...

 Ngày hội giao lưu Văn hóa đa quốc gia  

Hôm nay, ngày 26 tháng 10 năm 2012  trường Đại học Hà Nội đã tổ chức Ngày hội giao lưu Văn hóa đa quốc gia.

Tại sân vận động nhà trường đã tổ chức hội trại, thi đấu các môn thể thao như kéo co, nhảy trong bao bố..., giới thiệu và bán các món ăn đặc trưng của các quốc gia có lưu học sinh. Đặc biệt có văn nghệ giao lưu với sinh viên Việt Nam, thi văn nghệ giữa sinh viên của gần 20 quốc gia như Hàn Quốc, Thổ Nhĩ Kỳ, Cu Ba, Trung Quốc, Nga, Lào…và VN.

 Ngày hội giao lưu Văn hóa đa quốc gia đã diễn ra sôi nỗi, hào hứng. Thời gian bắt đầu từ 8h30 và kết thúc lúc 19h 30 cùng ngày.

Xin được giới thiệu một vài hình ảnh ngày giao lưu văn hóa này:

Chương trình Giao lưu Văn hóa đa quốc gia tại ĐH Hà Nội

Hai ngày với Đức Đạt Lai Lạt Ma

Khi nhận được lời mời tham gia vào đoàn hành hương gồm các doanh nhân, nghệ sĩ và phóng viên Việt Nam tới Dharamshala thọ giáo Đức Đạt Lai Lạt Ma, tôi hiểu đây có thể là cơ hội duy nhất trong đời tiếp xúc với người được suy tôn là một trong ba vị thánh nhân của châu Á trong thế kỷ XX, và là người duy nhất còn tại thế. Thân phận đặc biệt của Ngài và mối quan hệ “tế nhị” giữa Việt Nam và Trung Quốc sẽ cản trở bất cứ cố gắng nào mời Ngài viếng thăm Việt Nam, cho dù ảnh hưởng của Phật giáo Mật tông bắt đầu được gia tăng ở đây.

Sau 7 giờ bay và chịu đựng những cú xóc kinh người suốt gần hai mươi tiếng đồng hồ trên xe bus, chúng tôi tới Dharamshala khi trời đã tối. Dharamshala, thủ phủ chính phủ lưu vong của người Tây Tạng là một thị trấn nhỏ nằm dưới chân dãy Himalaya ở miền Bắc Ấn độ. Hãy nhắm mắt lại hình dung ra Sapa, Mèo Vạc hay bất cứ một thị trấn vùng biên của Việt Nam, thay thế hình ảnh người Mông, người Dao bằng người Tạng, hình ảnh người Kinh bằng người Ấn Độ- vậy là bạn đã hình dung ra Dharamshala. Cũng những dãy phố nhỏ dốc ngược, với hàng trăm cửa hàng nhỏ và tồi tàn bán đủ thứ đồ lưu niệm tạp nham có nguồn gốc đáng ngờ, những con ngựa thồ nặng vừa cặm cụi đi ngược dốc núi vừa vãi phân ra tung tóe trên đường, những khách sạn mini và các quán bar nhỏ xíu với các biển quảng cáo được viết cẩu thả bằng tiếng Anh, tiếng Ấn, những đống rác khổng lồ bốc mùi hôi khủng khiếp ở cạnh sườn núi. Cũng giống như các thánh địa khác, Dharamshala thu hút đủ mọi loại người: các tăng nhân người Tạng, giới bán hàng rong và đám “cái bang” Ấn Độ, các nhà sư có nguồn gốc từ mọi ngóc ngách trên thế giới đang học tập tại các tu viện Mật tông, những người mộ đạo Phật, những kẻ hiếu kỳ và khách du lịch thập phương. Từ năm 1959, nơi đây đã trở thành “tiểu Lasha”, “thủ đô lưu vong” của người Tạng và hành cung của Đức Đạt Lại Lạt Ma thứ 14, Tenzin Gyatso (hay Đăng-Châu Gia-mục-thố theo phiên âm tiếng Hán).

QUI LÃO GIẢN DỊ

Việt Nam: Cải cách mà không có từ chức, bê bối

Tốc độ tăng trưởng kinh tế của Việt Nam, giống như ở Trung Quốc, đã bắt đầu suy giảm rõ rệt. Mười năm thành công, rõ ràng đã ở đằng sau. Khoản tiền gửi tiết kiệm của người dân Việt Nam đang bị lạm phát ngốn sạch, còn ngân sách đang phình to từ các khoản nợ khổng lồ từ nước ngoài.

Nhưng, dường như từ đâu đó có sự hoài nghi? Thật vậy, tăng trưởng GDP bình quân hàng năm của Việt Nam là 6,6%. Tuy nhiên, thực tế là trong vòng ba năm qua, mức độ vay trong nước tăng gần 34%. Chỉ trong chín tháng đầu năm 2012, đầu tư nước ngoài đã giảm gần 30%. Và đây là một chỉ số quan trọng của một nền kinh tế đang phát triển: đồng vốn trốn khỏi đất nước ...

Ngân hàng trung ương của Việt Nam đã thừa nhận rằng nhà nước đã nợ quá hai ... không, ba lần tối đa có thể cho nền kinh tế. Để cứu nền kinh tế của đất nước phải chăng có thể là khách du lịch? Nói ngắn gọn, rõ ràng rằng mọi thứ tại Việt Nam đang tồi tệ. Nếu ngày hôm nay đang được coi là đang tăng, ngày mai, các nhà phân tích và các nhà kinh tế lại đề nghị nói chuyện về suy thoái kinh tế.

Không nêu tên 'đồng chí X' là hèn hạ?

Blogger Nhất bất bình khi Chủ tịch Sang gọi Thủ tướng Dũng là 'đồng chí X'

Blogger có tiếng Trương Duy Nhất vừa đặt câu hỏi về lý do Chủ tịch nước Trương Tấn Sang chỉ nói "đồng chí X" khi đi tiếp xúc cử tri sau Hội nghị trung ương 6. 

Blogger này tỏ ra bất bình khi ngay cả Chủ tịch nước Trương Tấn Sang cũng "không dám" điểm mặt, chỉ tên người có sai phạm trong khi lại kêu gọi người dân tố cáo tham nhũng và những việc làm sai trái.

Ông Nhất đặt câu hỏi: "Tại sao cái tên của Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng- người bị BCT [Bộ chính trị] yêu cầu kỷ luật cũng không dám công khai, phải nói trại ra là "một đồng chí ủy viên BCT" như kiểu không dám gọi đích danh mấy loại tàu cướp của Trung Quốc mà phải gọi là "tàu lạ" vậy?

"Đến mức khi giải trình với cử tri, Chủ tịch nước vẫn không dám nêu tên Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng mà phải gọi là “đồng chí X”.

Những điều quân nhân Nga không được làm

Bộ trưởng Quốc phòng Anatoli Serdiukov buộc tất cả quân nhân đã ký hợp đồng với Bộ Quốc phòng phải làm quen với “Danh mục những hạn chế và điều cấm đối với quân nhân” và ký cam kết thực hiện. Nếu không thì cả sỹ quan lẫn lính trơn có nguy cơ bị sa thải khỏi quân đội.

Theo danh mục này quân nhân bị hạn chế hàng loạt quyền và sự tự do được bảo đảm bởi Hiến pháp Liên bang Nga. Trong danh mục có khoảng 40 điều hạn chế và cấm. Ví dụ, trường hợp sỹ quan được phép tiếp cận bí mật quốc gia, anh ta mất quyền bất khả xâm phạm về đời tư vốn được đảm bảo bởi Điều 23 của Hiến pháp.

Việt Nam chuẩn bị đón tiếp chuyến thăm của Thủ tướng Nga

Thủ tướng Nga Dmitry Medvedev sẽ thăm Việt Nam trong tháng 11 để tiếp tục cuộc đối thoại về toàn bộ vấn đề thực trạng hợp tác và hiệp lực phát triển quan hệ hơn nữa, - như tuyên bố hôm thứ Tư của Thủ tướng CHXHCN Việt Nam Hoàng Trung Hải sau phiên họp lần thứ 15 của Ủy ban liên Chính phủ Nga-Việt Nam về hợp tác kinh tế-thương mại.

Đến lượt mình, Phó Thủ tướng thứ nhất của Nga Igor Shuvalov cho biết rằng giữa Nga và Việt Nam đang tiến hành cuộc đối thoại tích cực cả trên cấp độ Ủy ban liên Chính phủ, cả theo tuyến các Bộ ngành, nhưng ở cấp chính trị cao nhất cuộc đối thoại còn năng động hơn.

"Nga có những kế hoạch lớn về phát triển hợp tác thương mại-kinh tế với khu vực châu Á-Thái Bình Dương", - ông Shuvalov cho biết.

Cụ thể, quý I năm 2013 sẽ bắt đầu đàm phán chuẩn bị thỏa thuận về thương mại tự do giữa Liên minh Hải quan và Việt Nam. Trong số những dự án ưu tiên khác, Phó Thủ tướng Shuvalov nhắc tới công trình xây dựng nhà máy điện nguyên tử tại Việt Nam. "Đó không phải chỉ là một chủ thể năng lượng, mà còn là dự án tổng hợp đặc biệt quan trọng đối với sự hợp tác của chúng ta", - ông Shuvalov nhấn mạnh.

Theo lời ông, nhờ dự án này, Nga và Việt Nam có thể cùng chung phát triển liên kết đào tạo chuyên gia tại các địa điểm mới và hợp tác mật thiết lĩnh vực khoa học.

Theo http://vietnamese.ruvr.ru/

Canh bạc của Đảng Cộng sản

Một vị trưởng lão trong giang hồ, một giáo sư đáng kính và là người xưa nay vẫn có thái độ thân thiện với chính quyền Việt Nam, nói với tôi, giọng khinh miệt, “Chừng nào hắn [Nguyễn Tấn Dũng] còn ngồi đó thì tôi sẽ không về Việt Nam”.

Có vẻ như nhiều người cũng không muốn ông thủ tướng ngồi ở đó nữa. Nhiều tiếng nói trên không gian mạng không ngần ngại bày tỏ công khai điều này.

Vì nhiều lý do, cũng dễ hiểu, người ta tin rằng nếu ông Dũng ra đi thì Đảng và Nhà nước Việt Nam giải quyết được các vấn đề khủng hoảng hiện nay, trong đó khủng hoảng lớn nhất vẫn là khủng hoảng tính chính đáng của lãnh đạo.

"CANH GÀ THỌ XƯƠNG" VÀ NHỮNG NGƯỜI LỚN TÀN NHẪN

Đầu tuần, đọc bài báo về món mới: canh gà Thọ Xương. Mới đầu cũng định đùa chút, nhưng thấy đáng ngờ lắm. Vì có lý nào, một cô giáo tốt nghiệp Đại học hẳn hoi, thạc sỹ hẳn hoi, dạy ở một trường có tiếng của Thủ đô hẳn hoi, mà lại dạy học trò cái thứ người ta vẫn đưa vào truyện tiếu lâm như thế. Hượm đã, không đùa được, vì biết rằng, cái chuyện này không đùa được!

Quả thế, đến cuối tuần, full version mới được đưa đầy đủ. Cô giáo có thiếu sót, nhưng cô không dạy các em kiến thức sai! (Nếu còn phân tích và tranh cãi, xin nói luôn: tôi tin thế!)

Nhưng rõ ràng là câu chuyện đã đi quá xa rồi. Cô giáo đã xin nghỉ dạy, đã tắt máy về quê, và thậm chí phải nhập viện vì suy sụp tinh thần. Trường của cô giáo, cũng liên đới bị đem ra mổ xẻ, soi xét về chất lượng. Người ta lại có dịp hả hê mà thở dài: “Ôi chất lượng giáo dục thời nay…”.

 

Nhưng.

Trung Quốc và Việt Nam: tranh chấp về quần đảo Trường Sa và Hoàng Sa

Biển Đông đã trở thành một khu vực cạnh tranh dữ dội. Trung Quốc và Việt Nam đang tranh cãi về chủ quyền đối với quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa. Còn Hoa Kỳ thì ngày càng can thiệp nhiều hơn vào cuộc tranh luận này.

Cho đến thế kỷ 16, rất nhiều những đảo nhỏ và vách đá không có người ở, mà bây giờ được gọi là quần đảo Trường Sa và Hoàng sa, hoàn toàn không được ai quan tâm. Năm 1529, Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha đã ký hiệp ước Saragossa, phân định vùng ảnh hưởng của mình ở bán cầu Đông. Quần đảo Trường Sa nằm dưới sự kiểm soát của Tây Ban Nha. Năm 1898, theo Hiệp ước Paris, đảo này được chuyển giao cho Mỹ và sau đó là Philippines. Đối với quần đảo Hoàng Sa, cho đến giữa thế kỷ 19, phần lớn các hòn đảo của quần đảo này nằm dưới sự kiểm soát của Pháp khi đó đang chinh phục Đông Dương.

TRAO ĐỔI VỀ BÀI “DALAI LAMA NÓI VỀ CĂNG THẲNG VIỆT - TRUNG” CỦA BBC.

“Khi đưa tin, người ta có thể biên tập, không thể đưa hết mọi lời nói trong một buổi trao đổi suốt mấy giờ đồng hồ. Nhưng cố ý suy diễn, dẫn đến hiểu sai lời người khác, nhất là lời của Đức Dalai Lama là điều đáng trách. Nếu lời của Ngài thực sự có ý “không nên xây đền chùa trên đảo để khẳng định chủ quyền ở Biển Đông” thì Ngài cũng đã nói rất tế nhị chứ không như BBC và nhiều trang mạng khác đã đưa tin”. 

Ngày 26/09/2012 trang mạng chính thức của Đức Dalai Lama đã đăng bài “Đức Đạt Lai Lạt Ma đã gặp gỡ với một nhóm người Việt Nam”. Trong đó nêu lại nội dung chính của cuộc trao đổi hôm 24/09/1012 của Ngài với một đoàn 102 người thuộc Câu lạc bộ giám đốc điều hành (CEO)Việt Nam.

 

Bìa sách và chữ ký của Đức Dalai Lama ký tặng 

Đức Đạt Lai Lạt Ma đã gặp gỡ với một nhóm người Việt Nam

26-09-2012|
Tekchen Choling, Dharamsala, 24 tháng Chín, 2012 - Một nhóm 102 người, thành viên của câu lạc bộ Giám đốc điều hành (CEO) từ Việt Nam, gồm cả hai miền Bắc và miền Nam Việt Nam, ngày hôm nay đã gặp với Đức Đạt Lai Lạt Ma. Trong cuộc họp, lãnh đạo tinh thần đề nghị người nghe không nên nhút nhát và nên đặt các câu hỏi về những vấn đề bức xúc của họ cho Ngài. Các vị khách lưu ý Ngài rằng vừa trọn một năm trôi qua từ khi ông lần đầu tiên ban giáo lý theo yêu cầu của những người Việt Nam quan tâm đến Phật giáo. Tuy nhiên, họ vẫn đang tìm kiếm một cuộc gặp  nữa để nghe lời khuyên của ông về cách làm đầy đủ hơn cho cuộc sống của mình với ý nghĩa thực sự.

Đà Nẵng và Nguyễn Bá Thanh

Rồi tôi cũng thu xếp công việc về lại Đà Nẵng thêm một lần vào dịp Quốc khánh vừa rồi sau nhiều năm xa. Đại tá Thái Thanh Hùng, Chủ tịch Hội Cựu chiến binh thành phố trách tôi lười đi.


Cầu trên sông Hàn.

Trong bữa ăn tối khoản đãi, ông Thái Thanh Hùng cho biết đôi điều về Đà Nẵng với toát yếu như sau: Đà Nẵng quy hoạch đã và đang xây dựng thành phố thành Trung tâm kinh tế, một trong những Trung tâm văn hóa, giáo dục và công nghệ miền Trung và Tây Nguyên. Đà Nẵng đã sớm xây dựng một cơ cấu kinh tế hợp lý, biết chọn lọc sử dụng và đào tạo thế hệ trẻ và nhân tài. Biết dân vận để lập lại trật tự kỷ cương trước nhất là bài chống nhũng nhiễu. “Cán bộ phải là công bộc của dân”, “tìm và diệt” tiêu cực.

Còn người đứng đầu, ông Nguyễn Bá Thanh, là người có tính cách quyết liệt, không thích nói nhiều vòng vo, không dùng từ hoa mỹ, đã nói là làm, đã làm là làm đến, dám làm dám chịu trách nhiệm. Và Đà Nẵng là “Thành phố đáng sống nhất Việt Nam”. Báo chí nói thế đấy. Để anh trải nghiệm vào ngày mai sẽ thú vị hơn. Vâng. Tôi sẽ làm việc đó vào ngày mai.

Quán 'ăn mắng' ở Sài Gòn

 

"Đi với giai đẹp mà khó tính thế thì ai chịu được...muốn chỗ sạch thì leo lên nóc nhà mà ngồi", bà chủ quán thịt cầy trên đường Trần Não (quận 2. TP HCM) văng tục và mắng cô gái vừa hỏi có chỗ nào sạch sẽ hơn không.

Vừa bước vào quán đã nghe những lời chói tai của bà chủ, nữ thực khách là dân Sài Gòn gốc cảm thấy sốc, tức giận định bỏ về. Người bạn trai đi cùng cô níu tay bảo: "Tính bà ấy vậy ở đây ai mà chẳng biết, miệng chửi bậy bạ vậy chứ trong lòng chẳng nghĩ gì đâu". 

Chàng trai phải mất vài phút giải thích về "văn hóa chửi" làm nên thương hiệu của quán thịt cầy Hải Phòng ở khu Trần Não này, cô gái mới nguôi giận. Cả hai sau đó cố gắng tìm cho mình một chỗ ngồi nép sâu vào góc quán chật chội.

Bà chủ quán "thịt cầy chửi" (áo đen chấm bi) mở miệng ra là chửi tục nhưng nhiều vị khách thích ghẹo để được nghe bà nói. Ảnh: Thi Trân.